JUBILEO DE LOS EMIGRANTES E ITINERANTES
HOMILÍA DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II
Viernes 2 de junio de 2000
1.
"Permaneced en el amor fraterno. No os olvidéis de la hospitalidad"
(
Hb
13,
1-2).
El pasaje de la
carta a los Hebreos
que acabamos de escuchar relaciona la
exhortación a acoger al huésped, al peregrino y al forastero con el mandamiento
del amor, síntesis de la nueva ley de Cristo. "No os olvidéis de la hospitalidad".
Este mensaje resuena de modo particular hoy, amadísimos emigrantes e
itinerantes, mientras celebramos este jubileo especial.
Os saludo con gran afecto, y os agradezco el haber respondido en gran número
a mi invitación y a la del Consejo pontificio para la pastoral de los emigrantes e
itinerantes. Saludo, de modo especial, a monseñor Stephen Fumio Hamao,
presidente de vuestro Consejo pontificio, y le agradezco las palabras que me ha
dirigido en vuestro nombre al comienzo de la celebración. Saludo, asimismo, al
secretario, monseñor Gioia, al subsecretario, a los colaboradores y a cuantos
han contribuido a la realización de esta importante manifestación espiritual.
Entre vosotros se encuentran
emigrantes
de diversos países;
refugiados
, que
han huido de situaciones de violencia y piden que se les reconozcan sus
derechos fundamentales;
alumnos extranjeros
deseosos de perfeccionar su
formación científica y tecnológica;
gente del mar y del aire
, que trabaja al
servicio de los que viajan en barcos o en aviones;
turistas
interesados en
conocer ambientes, costumbres y tradiciones diversos;
nómadas
, que desde
hace siglos recorren los caminos del mundo;
artistas de circo
, que llevan a las
plazas atracciones y sana diversión. A todos y a cada uno, mi abrazo más
cordial.
Vuestra presencia nos recuerda que el mismo Hijo de Dios, al venir a habitar en
medio de nosotros (cf.
Jn
1, 14),
se convirtió en emigrante:
se hizo peregrino
en el mundo y en la historia.
2. "Venid, benditos de mi Padre. (...) Porque (...) era forastero, y me acogisteis"
(
Mt
25, 34-35).
Jesús afirma que sólo se entra en el reino de Dios practicando el mandamiento
del amor. Por tanto, no se entra en él en virtud de privilegios raciales, culturales
y ni siquiera religiosos, sino por haber cumplido la voluntad del Padre que está
en los cielos (cf.
Mt
7, 21).
Amadísimos emigrantes e itinerantes, vuestro jubileo expresa con singular
elocuencia el lugar central que debe ocupar en la Iglesia la caridad de la acogida.
Al asumir la condición humana e histórica, Cristo se ha unido, en cierto modo, a
todo hombre. Nos ha acogido a cada uno de nosotros y, con el mandamiento del
amor, nos ha pedido que imitemos su ejemplo, es decir, que
nos acojamos los
unos a los otros como él nos ha acogido
(cf.
Rm
15, 7).
Desde el momento en que el Hijo de Dios "puso su morada entre nosotros", todo
hombre, en cierta medida, se ha transformado en el "lugar" del encuentro con
él. Acoger a Cristo en el hermano y en la hermana que sufren necesidad es la
condición para poder encontrarse con él "cara a cara" y de modo perfecto al final
de la peregrinación terrena.
Por consiguiente, es siempre actual la exhortación del autor de la
carta a los
Hebreos
: "No os olvidéis de la hospitalidad; gracias a ella hospedaron algunos,
sin saberlo, a ángeles" (
Hb
13, 2).
3. Hago mías, hoy, las palabras de mi venerado predecesor el siervo de Dios
Pablo VI, quien, en la homilía de clausura del concilio ecuménico Vaticano II,
afirmó: "Para la Iglesia católica nadie es extraño, nadie está excluido, nadie
está lejos" (
AAS
58 [1966] 51-59). En la Iglesia, como escribió desde el inicio
el Apóstol de las gentes, no hay extranjeros ni huéspedes, sino conciudadanos
de los santos y familiares de Dios (cf.
Ef
2, 19).
Por desgracia, se dan aún en el mundo actitudes de aislamiento, e incluso de
rechazo, por miedos injustificados y por buscar únicamente los propios
intereses. Se trata de discriminaciones incompatibles con la pertenencia a Cristo
y a la Iglesia. Más aún, la comunidad cristiana está llamada a difundir en el
mundo la levadura de la fraternidad, de la
convivencia entre personas
diferentes,
que también hoy podemos experimentar durante este encuentro.
Ciertamente, en una sociedad como la nuestra, compleja y marcada por
múltiples tensiones,
la cultura de la acogida se debe conjugar con leyes y
normas prudentes y clarividentes
, que permitan valorar los aspectos positivos de
la movilidad humana, previniendo sus posibles manifestaciones negativas. Esto
hará que efectivamente se respete y acoja a todas las personas.
Con mayor razón en la época de la globalización, la Iglesia tiene una propuesta
precisa: trabajar para que nuestro mundo, del que se suele decir que es una
"aldea global", sea verdaderamente más unido, más solidario y más acogedor.
Esta celebración jubilar quiere difundir por doquier como mensaje que
el hombre
y el respeto de sus derechos deben estar siempre en el centro de los fenómenos
de movilidad
.
4. La Iglesia, depositaria de un mensaje salvífico universal, está convencida de
que su tarea primaria consiste en proclamar el Evangelio a todos los hombres y
a todos los pueblos. Desde que Cristo resucitado envió a los Apóstoles a
anunciar el Evangelio hasta los confines de la tierra, sus horizontes son los del
mundo entero. Los primeros cristianos comenzaron a reconocerse y a vivir como
hermanos, en cuanto hijos de Dios, en el escenario pluriétnico, pluricultural y
plurirreligioso del Mediterráneo.
Hoy no sólo el Mediterráneo, sino también todo el planeta se abre a las
complejas dinámicas de una fraternidad universal. Queridos hermanos, vuestra
presencia aquí en Roma subraya cuán importante es que Cristo y su evangelio
de esperanza iluminen constantemente este fenómeno de crecimiento humano.
Desde esta perspectiva debemos seguir comprometiéndonos, sostenidos por la
gracia divina y la intercesión de los grandes
santos patronos de los emigrantes
:
desde santa Francisca Javiera Cabrini hasta el beato Juan Bautista Scalabrini.
Estos santos y beatos nos recuerdan cuál es la vocación del cristiano en medio
de los hombres: caminar con ellos como hermano, compartiendo sus alegrías y
esperanzas, sus dificultades y sufrimientos. Como los discípulos de Emaús, los
creyentes, sostenidos por la presencia viva de Cristo resucitado, son, a su vez,
compañeros de camino de sus hermanos que atraviesan dificultades,
ofreciéndoles la Palabra que reaviva la esperanza en los corazones y
compartiendo con ellos el pan de la amistad, de la fraternidad y de la ayuda
recíproca. Así se construye la civilización del amor. Así se anuncia la esperada
venida del cielo nuevo y la tierra nueva, hacia los que nos encaminamos.
Invoquemos la intercesión de estos santos patronos en favor de todos los que
forman parte de la gran familia de los emigrantes e itinerantes. Invoquemos, de
modo particular, la protección de María, que nos ha precedido en la
peregrinación de la fe, para que guíe los pasos de todos los hombres y mujeres
que buscan la libertad, la justicia y la paz. Que ella acompañe a las personas, a
las familias y a las comunidades itinerantes. Que ella suscite cordialidad y
acogida en el corazón de los residentes, y favorezca la creación de relaciones de
comprensión y solidaridad recíprocas entre cuantos están llamados a participar
un día en la misma alegría en la casa del Padre celestial. Amén.