JUEVES SANTO
La noche en que iba a ser entregado, Jesús compartió con sus discípulos la cena
pascual. Reclinados en el suelo, comieron cordero asado, pan sin levadura, una
mezcla de manzanas, nueces, canela y pasas. Y también las hierbas amargas:
rábanos, perejil, berros y apio con sal y vinagre. Bebieron vino tinto y agua.
En este contexto Cristo nos dio la
Eucaristía
como sacramento y memorial de su
muerte y su resurrección,
el sacerdocio
como presencia ministerial suya en el
mundo y
el mandamiento nuevo del amor
: amarnos como Él nos ha amado.
Nos unimos a toda la Iglesia en la santa misa, que es celebración y actualización de
aquella memorable cena.
La Eucaristía es el sacramento Pascual de la presencia de Cristo:
cada vez que
celebramos la Eucaristía, actualizamos
la muerte y resurrección de Cristo:
manifestación de su amor
.
Un amor hasta el extremo, hasta su entrega en la cruz,
Un amor más fuerte que la muerte: Cristo, como el grano de trigo, resucitó lleno de
vida y de gloria.
La misa no es repetición sino actualización de ese amor.
Es el
único y mismo misterio de su amor salvador: su eficacia es eterna, porque Cristo
es Dios.
Bajo las especies de pan y de vino, Cristo está presente. No es un recuerdo.
Verdadera, real y sustancialmente Dios está aquí: Cristo Jesús vivo, con sus llagas
gloriosas.
Una oración del día del Corpus explica esta realidad: “Sagrado banquete, en que
Cristo es nuestra comida, se celebra el memorial de su pasión, el alma se llena de
gracia y se nos da la prenda de la vida futura”.
La eucaristía es un banquete fraterno. Comida familiar y festiva de los hijos de
Dios. Al que todos, sin excepción, estamos invitados por el Señor. No podemos
pasarnos tiempo y tiempo sin comulgar.
En este banquete Cristo es nuestra comida. No sólo comemos nosotros al Señor
Resucitado. Es Él quien nos hace partícipes de su vida divina, inmortal. Nos
asimila. Es el misterio de la comunión existencial con Cristo.
Se celebra el memorial de su pasión: Recordamos, celebramos y hacemos actual su
amor hasta el extremo más fuerte que la muerte. Con el compromiso de amarnos
como Él nos ha amado.
El alma se llena de gracia. Injertados en Cristo, somos hijos de Dios. De Él
recibimos la savia, la gracia, la vida misma de Dios. Santo Tomás de Aquino
escribía para la fiesta del Corpus Christi: “El Hijo de Dios, queriendo hacernos
partícipes de su divinidad, tomó nuestra naturaleza, a fin de que, hecho hombre,
divinizase a los hombres”. Y prosigue Santo Tomás: “Pero, a fin de que
guardásemos por siempre jamás en nosotros la memoria de tan gran beneficio,
dejó a los fieles, bajo la apariencia de pan y de vino, su cuerpo para que fuese
nuestro alimento, y su sangre, para que fuese nuestra bebida”.
En la Eucaristía se nos da la prenda de la vida futura. La gracia de la Eucaristía es
la gloria en camino y la gloria es la misma gracia en su eterna plenitud. La
Eucaristía es para nosotros ahora el pan de la vida de Dios, vida eterna, real, en
plenitud, que vence al mal y a la muerte.
MARIANO ESTEBAN CARO