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Domingo 2A(Mt)BC Cuaresma: Transfiguración
DIÁLOGOS sobre el Evangelio del Domingo
(especialmente para radio)
“Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escúchenle”
(Mt 17, 1-9
)
José Martínez de Toda, S.J.
(martodaj@gmail.com)
Moderador/a:
Buenos días. Estamos aquí en el Estudio…
(Se presentan los participantes).
El Evangelio del domingo de hoy nos trae la historia maravillosa de la Transfiguración
del Señor, lleno de brillo y resplandor, con una apariencia sobrenatural. Escuchémoslo.
Lectura del santo evangelio según San Mateo (Mt 17, 1-9
)
NARRADOR/A
–
En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano
Juan y se los llevó aparte a una montaña más alta. Se transfiguró delante de ellos y su rostro
resplandecía como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y se les aparecieron
Moisés y Elías conversando con él.
Pedro entonces tomó la palabra y dijo a Jesús:
PEDRO
–
Señor, ¡qué hermoso es estar aquí! Si quieres, haré tres chozas: una par ti, otra para
Moisés y otra para Elías.
NARRADOR/A
–
Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su
sombra, y una voz desde la nube decía:
PADRE ETERNO
–
Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadle.
NARRADOR/A
–
Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces, llenos de espanto. Jesús se
acercó y tocándolos les dijo:
JESÚS
–
Levántense, no teman.
NARRADOR/A
–
Al alzar los ojos no vieron a nadie más que a Jesús, solo. Cuando bajaban
de la montaña, Jesús les mandó:
JESÚS
–
No cuenten a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los
muertos.
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Pregunta 1 –
Dice el evangelio que Jesús apareció de una forma
deslumbrante. ¿Por qué aparece Jesús de esta forma tan llamativa?
Jesús quiso dar una lección a tres de los discípulos
Entre la gente que seguía a Jesús, corrían dos interpretaciones de lo que debía ser el
Mesías:
-
Una era la política y militar. La mayoría pensaba que el Mesías devolvería el
poder militar y la gloria al pueblo judío.
-
Otra la de la entrega hasta
la muerte, a pesar del sufrimiento, que era la de
Jesús.
Precisamente “seis días antes de la Transfiguracin, Jesús había dicho a los
discípulos: “
El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser rechazado por los
ancianos, los sumos sacerdotes y letrados; sufrir la muerte y resucitar luego de
tres días
” (Mc 9, 2-10).
Estas palabras de Jesús sembraron la alarma entre los discípulos.
El mismo Pedro trató de disuadirle en una ocasión anterior (Marcos 8:31-33), porque
esto no cuadraba con sus expectativas gloriosas de mando y poder.
El poder es peligroso. Junto a él está el dinero. Para conservar el poder y el acceso al
dinero se golpean los derechos de los demás. El poder es necesario, pero hay que estar muy
bien preparados para él. Las actuales democracias no preparan a los políticos. El médico, el
ingeniero, el arquitecto… todas las profesiones se preparan con largos aos de estudio. El
político salta su puesto sin ninguna preparación. Y así nos va.
Pregunta 2 –
¿Y qué hace Jesús?
Ante esta confusión Jesús decide confirmar la fe de sus discípulos en Él, dándoles un
anticipo de su Resurrección. Y esto se convirtió en la validación de su interpretación como
Mesías.
Pregunta 3 –
¿Qué hace Jesús para probar que su interpretación del
Mesías es la verdadera?
En primer lugar, aparece en una
forma gloriosa
. Se transformó: su rostro cambió, sus
vestidos brillaban de blanco.
El evangelio utiliza la palabra griega ‘metamorfosis’, que usamos para describir el
proceso por el que
una oruga se convierte en mariposa
, una dramática transformación. En
este pasaje de Jesús sólo hay una transformación de su
apariencia externa
.
-
Pregunta 4 –
¿Por qué aparecen Moisés y Elías junto a Jesús?
Porque eran los dos máximos exponentes de la tradición bíblica:
-
Moisés
, que fue el gran dador de
la Ley
y de los 10 Mandamientos 1.200 años antes
de Cristo. Pero además es el gran Liberador. Dios envió a Moisés a liberar al pueblo de Israel
de la esclavitud de Egipto y a conducirlo a una tierra de libertad que mana leche y miel.
-
Elías era
el gran
profeta
, que inició una gran renovación espiritual en Israel 800
años antes de Cristo. Elías era muy cercano a Dios. Y Dios se le hacía presente de forma muy
íntima.
Elías en el monte Horeb, vio que “el Seor no se dej sentir ni en el viento fuerte, ni
en el terremoto, ni en el fuego que pasó por delante de la cueva donde estaba, sino en un
sonido suave y delicado”, ante el cual Elías se cubrió la cara con su capa.
En segundo lugar, aparece conversando amigablemente con Moisés y Elías.
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Estos dos hombres encarnan la
Ley y los Profetas
.
Y en tercer lugar, con la voz del Padre: en medio de esta escena, “apareci una nube,
que se posó sobre ellos. Y de la nube sali una voz, que dijo: “
Este es mi Hijo amado:
escúchenlo
”.
Pregunta 5 –
¿Qué simboliza la nube?
A través de todas las Escrituras, la nube simboliza
la presencia de Dios
. Así ocurrió
durante la travesía del desierto de los israelitas:
- Dios caminaba delante de su pueblo en una
columna de nube
(Éxodo 13,21).
- Y en el Sinaí, mientras Dios hablaba con Moisés, se
escondía detrás de una nube
.
Pregunta 6 –
¿Qué es lo más importante en este evangelio de la
Transfiguración?
Es la frase de Dios Padre:
“
Este es mi Hijo amado. Escúchenlo
” (Marcos, 9, 7).
Estas son casi las mismas palabras que Dios Padre dijo en el
bautismo
de Jesús. Entonces las
dijo a Jesús. Ahora la voz de Dios Padre se dirige a los discípulos.
Así pues, la transfiguración significó la validación de Jesús, como el Señor ungido,
‘mi hijo amado’.
Y Pedro quedó satisfecho: “
Hagamos tres tiendas
”.
Pregunta 7 –
¿Estas palabras nos tocan también a nosotros?
Las necesitamos. Hay tantas voces hoy día. Y todas las voces parecen sabias y
atractivas. Son de eruditos, internautas, comentaristas, políticos y gurús religiosos,
celebridades... Nos prometen salud, riqueza y felicidad, pero raramente cumplen sus promesas
y frecuentemente nos llevan a la ruina. ¿
Hay una voz confiable
en medio de toda esta
cacofonía? Dios Padre nos responde: “Éste es mi Hijo muy amado. Escúchenlo”.
Todos los símbolos -monte sagrado, Moisés (la Ley), Elías (los profetas), la nube (que
también aparece en el Éxodo), la luz resplandeciente-, van a indicar que en Jesús se cumplía
todo lo anunciado por los antiguos escritos del pueblo de Israel. Aquí se dio una “
teofanía”
(aparición de Dios), al estilo de muchas de las teofanías del Antiguo Testamento a Moisés
(Éxodo 24, 9-11), a Elías (1 Reyes 19, 9-14) y a Ezequiel (Ezequiel 1, 1-28).
Pregunta 8 –
¿Por qué les prohíbe decírselo a nadie, sino después de la
resurrección?
Los discípulos aún no están preparados para hablar correctamente de Jesús. Aún no
han entendido bien el mensaje de Jesús, su interpretación de cómo debe ser el Mesías, y por
lo tanto no serían capaces de proclamar su mensaje fielmente.
Despedida
Les invitamos a la Misa, a la Eucaristía, sacramento del amor. Ahí cumpliremos lo
que dijo la voz del cielo en la Transfiguración: "
Este es mi hijo amado, escúchenlo
". Y
también recordaremos en la 1ª Lectura la fe de Abrahán, Padre de los creyentes, y cómo fue
premiado por Dios.
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FIN
<Este GUIÓN RADIOFÓNICO y el de otros domingos pasados y futuros se hallan en
Parte de ellos también se pueden ver en
http://www.radioevangelizacion.org
y en
Advertencias al Equipo de Locutores
:
Conviene que haya un Moderador, que salude al principio, despida y haga las preguntas.
Ellas son respondidas por los otros participantes en el programa.
El programa puede durar unos 15 minutos. Conviene que se reúnan antes para orar juntos,
seleccionar y discutir.
Es importante tener mucho cuidado en no simplemente “leer” el Guin, como si fuera un
cuestionario, sino que lo asuma como una guía de conversación. En radio se nota en seguida
cuándo uno está leyendo, y cuándo conversa. Por ejemplo, en la conversación solemos mover las
manos, sobre todo si estamos contando algo importante; el que simplemente lee, no mueve las
manos.