Solemnidad de Pentecostés/A
(He 2, 1-11; 1Co 12, 3-7.12-13; Jn 20, 19-23)
“Donde está la Iglesia, allí está el Espíritu de Dios, y donde está el Espíritu
de Dios, allí está la Iglesia
Celebramos hoy la gran fiesta de Pentecostés, con la que se completa el Tiempo de
Pascua, cincuenta días después del domingo de Resurrección. Esta solemnidad nos
hace recordar y revivir la efusión del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y los demás
discípulos, reunidos en oración con la Virgen María en el Cenáculo (cf.
Hch
2, 1-11).
Jesús, después de resucitar y subir al cielo, envía a la Iglesia su Espíritu para que
cada cristiano pueda participar en su misma vida divina y se convierta en su testigo
en el mundo. El Espíritu Santo, irrumpiendo en la historia, derrota su aridez, abre
los corazones a la esperanza, estimula y favorece en nosotros la maduración
interior en la relación con Dios y con el prójimo.
El Espíritu Santo hoy se manifiesta como
viento
, como soplo vivificador. El Espíritu
Santo es como el alma de la Iglesia, que infunde santidad y estabilidad, a pesar de
todos los pecados y miserias de sus integrantes. Es soplo que barre toda escoria
para dejar en cada corazón el aroma del cielo. Si la Iglesia fuera solamente una
institución humana, hace tiempo que se hubiera corrompido y desaparecido
totalmente; como sucedió a tantas empresas e imperios humanos. La Iglesia, a
pesar de retrocesos, contramarchas y crisis terribles, permanece siempre con el
aroma de lo esencial, pues el Espíritu es soplo que limpia y purifica. Y ese aroma es
transmitido como polen divino que fecundará todas las culturas con el amor de
Cristo.
En uno de sus sermones, san Agustín llama a la Iglesia
“Societas Spiritus”
, sociedad
del Espíritu (
Serm.
71, 19, 32:
PL
38, 462). Pero ya antes de él san Ireneo había
formulado esta otra verdad: “Donde está la Iglesia, allí está el Espíritu de Dios, y
donde está el Espíritu de Dios, allí está la Iglesia y toda gracia, y el Espíritu es la
verdad; alejarse de la Iglesia significa rechazar al Espíritu” y por eso “excluirse de
la vida” (
Adv. haer.
III, 24, 1).
El Espíritu Santo también se manifiesta como
fuego
. Ese viento se convierte
también en
fuego
que nos arde por dentro y nos lleva a salir fuera a todas las
periferias existenciales, como diría el Papa Francisco, para incendiar este mundo
con la palabra del Evangelio. En Pentecostés nace la Iglesia misionera y ardorosa,
lanzada a llevar el calor divino a todos los lugares del mundo. Siempre tendremos
la tentación de volver al Cenáculo y a cerrar la puerta, especialmente cuando fuera
soplan vientos de contradicción. Solamente el Espíritu nos dará fuerza para vencer
esos miedos y parálisis, como hizo con los primeros apóstoles, que de apocados y
miedosos, los convirtió en intrépidos y audaces mensajeros de la Buena Nueva, que
llevaron con ardor misionero el mensaje de salvación de Jesús.
El Espíritu Santo se manifiesta como
lengua
. Lengua, no lenguas, como pasó en la
Babel soberbia del Génesis donde nadie se entendía. La
lengua
del Espíritu Santo es
una: la caridad, que nos une a todos en un mismo corazón y una misma alma. Y
con esa lengua, la caridad, formamos un solo cuerpo en Cristo por el Espíritu
(segunda lectura); y con esa lengua podemos hacernos entender por todas partes,
como sucedió a los apóstoles, y llevar a todo el mundo el mensaje del amor y
perdón traído por Cristo a este mundo (primera lectura y evangelio). Lo que
destruye esta lengua del Espíritu son los mil dialectos ideológicos que a veces
queremos hablar en las relaciones con los demás para defender nuestro egoísmo,
nuestros intereses y nuestras ambiciones. En el Cenáculo, donde el Espíritu Santo
es infundido, las diferencias y las divisiones son superadas. La verdadera unidad
sólo proviene de Dios Espíritu que es principio de cohesión (segunda lectura).
Por consiguiente, en el gran “abrazo” de Pentecostés, la misma persona de Jesús,
Resucitado y Ascendido al cielo, se hace presente, hasta el fin de los tiempos, en
todos sus discípulos y, a través de ellos, por obra del mismo Espíritu, se dilata en
un eterno respiro de misericordia. Para esta obra divina la realidad de la Persona y
del Amor salvífico de Cristo no permanece “lejana”, como una cosa para imitar,
pero fundamentalmente inaccesible, o como un “modelo ideal” al cual imitar pero
sin poder alcanzarlo jamás; al contrario, llega a ser la raíz misma de nuestro ser, la
nueva realidad en la cual vivimos, aquella fuerza de Amor que “habita” en nosotros
y que pide, durante la peregrinación terrena, poder actuar en el mundo a través de
nosotros.
Este es el misterio de Pentecostés: el Espíritu Santo ilumina el corazón humano y,
al revelar a Cristo crucificado y resucitado, indica el camino para llegar a ser más
semejantes a él, o sea, ser “expresión e instrumento del amor que proviene de él”
(
Deus caritas est
,
33). Reunida con María, como en su nacimiento, la Iglesia hoy
implora: “
Veni, Sancte Spiritus!
”, “¡Ven, Espíritu Santo! Llena los corazones de tus
fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor”.
Padre Félix Castro Morales
Fuente: http://parroquiadelasoledad.org/ (Con permiso a homiletica.org)