DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO B
AMAR LA VIDA ES DEFENDERLA.
El relato evangélico de hoy es un tesoro para profundizar las acciones de Jesús
como maravilla, signo y portento, sin necesidad del sentido de milagro actual;
acción portentosa contraria a las leyes de la naturaleza; sin que las acciones de
Jesús dejen de ser un signo maravilloso por tratarse de sanar la fuente de
hemorragia de una mujer quien era impura por dejar derramar su sangre, signo de
la vida, y quedar liberada de los miedos, complejos y remordimientos de una
religión que la había llevado al límite de la inhumanidad. No deja de ser un signo
maravilloso decirle a Jairo, el padre dela niña muerta, que tenga fe es utilizar su
palabra de resucitado para decirle a la niña: Levántate; ¡salvando dos personas del
encierro en interpretaciones religiosas, como la judía, iglesia o sectas que
conducían la gente al límite de lo inhumano!
ESTRECHECES QUE AGOBIAN.
A su vez Jairo uno de los jefes de la institución religiosa llamada sinagoga,
empleado público, no habiendo encontrado eco a su dolor por parte de los jefes de
la sinagoga, acude a Jesús: “Mi hija está agonizando, ven a imponerle las manos
para que se cure y viva; apenas estaba terminando la súplica a Jesús cuando
llegaron a decirle a Jairo “ya se muri tu hija ¿para qué sigues molestando al
maestro? Jesús oyendo el murmullo le dijo al jefe de la sinagoga: No temas basta
que tengas fe”; y a la mujer del flujo le asegur: “Hija tu fe te ha curado, vete en
paz y queda libre de tu enfermedad” y en casa de Jairo seal que la nia no
estaba muerta sino dormida, “la tom de la mano y le dijo Talitha qumi, nia
levántate”. Para ambas doce aos de gastos y sufrimientos significaban a Israel en
sus doce tribus que ya era tiempo suficiente para dejar la estrechez de sus
instituciones y leyes religiosas.
LA RELIGIÓN NATURAL APRETUJA.
Quienes apretujan a Jesús desde la religión natural jamás llegan a tocarlo pero
quienes lo rodea con fe llegan a sentirlo: “Tú fe te ha curado, vete en paz y queda
sana de tu enfermedad, o, levántate”. Dios creó al hombre para que nunca muriera,
porque lo hizo a imagen y semejanza de sí mismo; más por envidia del diablo entró
la muerte en el mundo ya experimentada por quienes le pertenecen” (Primera
lectura).
UNA PROPUESTA DE LIBERTAD.
El Cristo de la mujer del flujo y la niña muerta es el mismo que por su pascua nos
levanta de la muerte a la resurrección tocando nuestro interior y haciendo de
nuestro corazón una fuente de la vida eterna. Hoy hemos hecho de la vida solo una
defensa personal; pasamos toda la vida defendiéndonos de todo y de todos. Es
mejor amar la vida que solamente defenderla; el hombre separado de Dios no sabe
cómo darle existencia a la vida. La sociedad nuestra está llena de signos
equivocados en relación a la vida presente y eterna.
LA POBREZA HACE RICOS.
Pablo amplia el amor a la vida con la solidaridad: “Hermanos: distínganse por su
solidaridad; sabiendo que Jesucristo siendo rico se hizo pobre por ustedes para que
se hagan ricos con su pobreza” Amo su pobreza porque él la am, decía Pascal.
Continúa Pablo “Lo que tengan ustedes remediará la carencia de otros; y ellos los
socorrerán en sus otras necesidades”, como dice la Escritura: “Al que recogía
mucho, nada le sobraba , y al que recogía poco ,nada le faltaba”(segunda lectura).
“Señor tú me salvaste de la muerte y a punto de morir me reviviste. El llanto nos
visita por la tarde pero a la mañana llega el júbilo. Por haber convertido mi duelo
en alegría te alabaré por siempre jamás” (sal 29).P.
Emilio Betancur