Pautas para la homilía
XXXII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo B
"Esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie”
1. Las polémicas con los escribas y fariseos siempre suelen estar orientadas
en la enseñanza de Jesús hacia el desenmascarar una falsa relación con Dios.
Hoy a cuenta de la actitud en el templo -podemos imaginarnos la escena,
Jesús sentado en las gradas del Templo de Jerusalén, observando y
enseñando, rodeado de sus discípulos- lanza una severa diatriba contra la
actitud religiosa de los Escribas de Israel, que utilizaban a Dios, el culto, la
oración, como una excusa terrible para su propio beneficio, para comer,
enriquecerse, ser honrados por encima de los demás y alimentar un falso
ego, una falsa imagen, con sus mantos y sus ropajes lujosos, de quien se
coloca a sí mismo por encima de la verdad y de Dios mismo.
2. El contraejemplo que muestra es claro. Una pobre viuda -con lo que
significaba social y económicamente ser viuda y pobre en el Israel de los
tiempos evangélicos, sin ayudas, sin protección, sin recursos, casi con un pie
en la indigencia y otro en la mendicidad- que no puede ofrendar al templo
más que una pobre moneda, dos reales, un as, un euro casi que diríamos
hoy, que no tiene en sí apenas valor monetario, pero que a los ojos atentos
de Jesús, supone más, mucho más, que todas las grandes ofrendas de los
ricos y poderosos, hechas en gran cantidad y riqueza.
3. Y es que Jesús nos deja meridianamente claro en su enseñanza de hoy,
que no es dar mucho o poco, no es el ofrendar más o menos lo que mide la
relación con Dios, No es lo mucho o lo poco que se dé, lo mucho o lo poco
que se haga, lo mucho o lo poco que se entregue uno: Jesús alaba a la viuda
no por la cantidad de la entrega, sino por su calidad… La relacin con Dios
verdadera es la de quien lo hace todo desde el sentido de la entrega sin
guardarse nada para uno mismo, sin dobleces ni egoísmos escondidos, sin
vanidades ni falsas autoimágenes, sin miedos ni escondites ocultos. Es dar
todo lo que uno es, todo lo que uno tiene, mucho o poco, pero lo que uno es,
lo que muestra la verdadera generosidad, la verdadera relacin con Dios… y
en la verdad, no en la pose, la imagen y la fama: la generosidad sólo será
real, cuando se hace sin que se note.
4. La lectura del Primer Libro de los Reyes, nos da el mismo ejemplo con el
profeta Elías y la viuda de Sarepta. Esta, da todo lo que tiene, su
generosidad no se mide por la cantidad -un puñado de harina y los restos del
aceite de la alcuza- sino por el mismo gesto de la entrega de quien no se
guarda nada para sí, de quien en la verdad de la humildad y la sencillez, se
entrega por entero, para ayudar a otro…
5. Dos apuntes más para preparar esta homilía. Una la enseñanza de hacerlo
todo con el cuidado de no buscar el reconocimiento, que otros lo vean y nos
alaben, hacer lo que sea que consideremos que Dios nos pide, no porque
toca, no porque otros lo vean, no porque así me tendrán en consideración,
no por dar una imagen, sino porque en la verdad del corazón nace el
compromiso. Y dos… la capacidad de observacin de lo pequeo. En
cristiano, es en lo pequeño, en los detalles, en lo que suele pasar
desapercibido y nadie ve, donde se juegan las claves más importantes de la
entrega, no suele ser con grandes palabras o grandes gestos como se llega a
los corazones de los otros, es en lo que casi ni se ve, donde se abre el
corazn… y Jesús tiene la capacidad de fijarse en eso, invitándonos,
enseñándonos, compartiéndonos, una fundamental enseñanza del evangelio,
la de que lo concreto y lo pequeño, es lo realmente importante en nuestra
vida.
Fray Vicente Niño Orti
Convento Santo Tomás de Aquino "El Olivar" (Madrid)