Pistas
para la Lectio Divina...
Lucas 12,13-21:
“Cuídense de toda avaricia”
Ante el deseo insaciable de tener siempre másAutor:
Padre
Fidel Oñoro CJM
Fuente: Centro Bíblico Pastoral para
la America Latina (CEBIPAL) del CELAM
Veamos hoy la segunda lección de Jesús a sus discípulos quienes, al haberlo
“acogido” y al “estar” de parte de él, están siendo formados en su nuevo
estilo de vida. Esta lección está presentada en la parábola del “rico
insensato” o del “mal planificador” (12,13-21)
Una
persona en la calle aborda a Jesús para pedirle que haga de mediador en un
conflicto familiar. Se trata del hermano menor que está haciendo reclamación
de legítimo derecho de la herencia a su hermano mayor quien parece haberla
acaparado. (12,13)
Jesús se niega a intervenir en el litigio (12,14). Con sus palabras da a
entender que no se le ha dado un
poder judicial para poder dirimir el asunto, pero sobre todo tiene
otro argumento que ya había aparecido en el debate con los fariseos:
“Guardaos de toda clase de codicia” (12,15: ver 11,39) La codicia, el
egoísmo es un indicador de “hombre viejo”
Sobre esta base Jesús expone su lección. El dicho de 12,15 se explica
mediante la parábola (12,16-20), la cual termina con una moraleja que ayuda
a la aplicación (12,21).
La
codicia se expresa como un deseo a veces compulsivo, de llenarse de cosas,
vivir en la “abundancia” (12,15b). Aquí entra el tema de la “vida”. ¿Qué es
lo que “asegura” la vida?, es decir, ¿Qué es lo que le da contenido,
alegría, plenitud? ¿Qué la sostiene aquí y qué la garantiza al final de la
muerte biológica?
El
rico insensato de la parábola es un hombre que desea ardientemente “vivir”,
pero que en realidad camina en la dirección contraria a sus mismos
propósitos: va hacia la ruina.
El
rico cree estar haciendo un ejercicio inteligente cuando reflexiona sobre lo
que hará para conservar su cosecha y tener la vida asegurada para el futuro:
(1) demolerá, (2) construirá, (3) reunirá allí todo lo suyo, (4) se da una
buena vida, con la seguridad de que cuenta con buenas reservas. Se trata de
todo un ejercicio de planificación de una empresa sostenible. Pero el que se
creía inteligente en el manejo de sus recursos, terminó haciendo una
estupidez.
De
aquí se desprenden las siguientes lecciones:
1.
El disfrute egoísta de las propiedades y de las riquezas no es conforme a la
voluntad de Dios. Los bienes no son para uno solo sino para compartirlos.
Hay que vencer la “codicia”.
2.
No tiene sentido apoyar el sentido de la vida en los bienes materiales,
ellos no “aseguran” la vida, solo Dios es el único que la puede dar y
conservar. Por muy bueno que sea algo que tengamos nunca nos dará la
verdadera vida (sino insatisfacciones y mil preocupaciones)
3.
La vida terrena tiene un límite y, es más, el fin de ella nadie lo puede
prever con exactitud, no
sabemos cuándo el Señor nos la pedirá de nuevo (ver Sabiduría 15,8). De aquí
que la planificación más inteligente que podemos hacer es la de nuestro
futuro en la eternidad de Dios.
El
buen discípulo es el que “se enriquece en orden a Dios” (12,21),
reconociendo como necesarios pero relativos con relación al destino final de
la vida, todos sus bienes. Por lo tanto es el que se hace rico no en el
atesorar sino en el “dar” que hace su corazón idéntico con el de Dios con
quien vivirá en comunión eterna.
Cultivemos la semilla de la Palabra en lo profundo del
corazón
1.
¿Qué significado tienen para mí mis bienes, sean estos muchos o bien
poquitos? ¿Qué lugar ocupan dentro de mi escala de valores?
2.
¿Dónde está la seguridad de mí vida?
3.
¿Qué quiere decir la frase: “El buen discípulo es el que se enriquece en
orden a Dios?