Pistas
para la Lectio Divina...
Juan 16, 23b-28:
Jesús forma la comunidad (V): Vivir
“en casa” con el Padre. “Lo que pidáis al Padre os lo dará en mi nombre”
Autor:
Padre
Fidel Oñoro CJM
Fuente: Centro Bíblico Pastoral para
la America Latina (CEBIPAL) del CELAM
Entramos en la
cuarta lección: la comunidad pascual es sumergida –junto con Jesús- en las
profundidades del Padre.
En esta enseñanza Jesús destaca la importancia
de la resurrección para nuestra relación con el Padre.
Hasta este
momento Jesús se ha detenido en la exposición del significado de su muerte y
resurrección para la relación entre Él y sus discípulos, siempre sobre el
plano emocional, reconduciendo todo a su origen y meta.
Ahora Jesús da un paso importante, la mirada
sale del mundo interno de la comunidad de Jesús y los discípulos y se posa
en origen y meta de todo: el Padre.
Jesús les muestra a sus
discípulos lo que significará para ellos el encuentro con el Resucitado,
desde la perspectiva de su relación con el Padre:
·
Entonces anunciará abiertamente al Padre: “Ya
no hablaré en parábolas, sino que con toda claridad os hablaré acerca del
Padre” (16,25b).
·
Ellos
orarán al Padre en su nombre y el Padre responderá a sus peticiones “Lo
que pidáis al Padre os lo dará en mi nombre”
(16,23b; ver 16,26-27).
De esta forma, la
obra de Jesús de vincular el cielo con la tierra, de hacer conocer el rostro
del Padre y establecer una relación más profunda con Él, llegará a su
conclusión con
la Resurrección:
“Salí del Padre y he venido al mundo. Ahora
dejo otra vez el mundo y voy al Padre”
(16,28).
1. La revelación
definitiva del Padre
Jesús no ha
deseado otra cosa que conducir a sus discípulos al Padre.
Con su resurrección, todo este esfuerzo va a
adquirir una nueva cualidad: lo anunciará abierta y no veladamente (16,25).
No lo hará con nuevos discursos de revelación
sino por medio del encuentro con el Señor Resucitado, en Él tendrán una
nueva imagen del Padre.
Esta es la
manifestación prometida repetidamente a en el evangelio (ver Juan 2,22;
12,16; 20,9): de la misma forma que las “obras” demuestran que Jesús
sostiene una relación única y particular con el Padre, la resurrección –la
gran obra del Padre- pondrá en evidencia el vínculo profundo que hay entre
los dos.
En cuanto
glorificado (ver 7,39) y resucitado (ver 20,22), Jesús le dará a sus
discípulos el Espíritu Santo, quien los llevará a la comprensión plena de
todo lo que Jesús dijo (ver 14,26 y 16,13).
Pero precisamente en el centro de la
predicación de Jesús hay un mensaje relacionado con Dios Padre: cuando los
discípulos vean a Jesús resucitado, experimentarán a Dios como el Padre que
se la ha jugado toda por amor de sus hijos, enviando al mundo lo más querido
de su corazón, su propio Hijo Jesucristo (ver 3,16). Esta experiencia
superará todas las precedentes.
2. Se suelta la lengua
de los discípulos en una oración nueva
Habiendo llegado
a esta revelación plena, Jesús anuncia que se desatará la lengua de los
discípulos en una nueva comunicación con Dios: conociendo toda esta
revelación en
la Resurrección
del Hijo, le dirigirán sus oraciones al Padre.
Antes no era
posible algo similar.
Solamente cuando concluye el camino de Jesús
sobre la tierra, cuando los discípulos conocen por entero el “nombre” –la
persona- de Jesús, como Hijo de Dios resucitado y glorificado, pueden
dirigirse a Dios con la seguridad de que indudablemente están entrando en
comunicación con Él.
Jesús promete que
las oraciones serán escuchadas. El fundamento es el amor y la generosidad
del Padre: “el Padre mismo os quiere”
(16,27).
La oración no se entiende fuera de esta
dinámica del amor, ni tampoco fuera de la alegría, que ahora se ve coronada:
“Pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea colmado” (16,24). La fe y el
amor a Jesús nos abren al amor y al gozo del Padre, porque ha venido del
Padre al mundo y al Él retorna.
Jesús no nos dice expresamente cuál es el contenido
de esta oración. Lo que sí es evidente en este momento es la oración está
envuelta en la comunión afectuosa entre el Padre, el Hijo y los discípulos
de Jesús.
Comprendemos entonces que no se trata de
cualquier oración sino de aquella que sabe suplicar la comunión perfecta con
Dios participando del destino de Jesús Resucitado. La respuesta a esta
oración será la alegría perfecta (ver 16,24).
Cultivemos la semilla de la palabra
en lo profundo del corazón
1. ¿Por qué la Resurrección
de Jesús es la revelación plena de Dios Padre?
2. ¿A
qué nos debe conducir el conocimiento del Padre? ¿Qué tiene que ver con la
vida comunitaria?
3. ¿De
dónde proviene, cómo se hace y qué pide la oración nueva de los discípulos
en el tiempo pascual?