XVI Domingo del Tiempo
Ordinario, Ciclo B
San Marcos 6, 30-34: La compasión del Pastor
Autor:
Padre
Sitio
Web
Jeremías 23, 1-6;
Carta de san Pablo
a los cristianos de Éfeso 2, 13-18;
Evangelio
según san Marcos 6, 30-34\
LA COMPASIÓN DEL PASTOR
\El
domingo pasado proclamamos el texto del Evangelio según san Marcos que nos
narra el llamado y envío que hizo Jesús de los doce apóstoles (Mc. 6, 7-13).
Recordemos que para
que no se engañaran figurándose que el poder sobre los demonios les era
propio, para que no olvidaran que los logros no serían cosecha propia, Jesús
prescribió a los Apóstoles que no llevaran ni comida (pan), ni equipaje
(alforja), ni dinero, y a la vez les permitió no más que un solo bastón, por
calzado modestas sandalias y una sola muda de ropa (túnica), o sea: justo y
no más que lo necesario.
Y les mandó
que en los viajes misioneros permanecieran
hasta marcharse de un pueblo en la misma casa en la que fueren recibidos (Mc.
6, 10). Y sacudir el polvo de los pies
como protesta contra quienes no los recibieran y escucharan (Mc. 6, 11).
Jesús había
previsto y anticipado a los Apóstoles que podía darse una
resistencia frente a la Palabra de Dios.
A
continuación de Mc. 6, 7-13 sigue el texto que leemos en el presente
domingo: Mc. 6, 30-34 (salvo el paréntesis de los v. 14 a 29 sobre la
muerte de Juan Bautista). Hay continuidad entre Mc. 6, 7-13 y Mc. 6, 30-34:
en ambos casos Jesús toma en cierta forma
distancia de la multitud a la que se debe,
para dedicarse en la intimidad
a estar con sus discípulos.
Los envió y les dio instrucciones (Mc. 6, 7-13). Envió a los doce apóstoles.
En Mc. 6, 30-34 el evangelista, usando la palabra “apóstoles”, que significa
enviados, dice que ellos estaban otra vez con
Él, como de vuelta de su envío,
reunidos con Jesús.
Sin embargo,
este repliegue pastoral
es sólo una pausa, necesaria para hacer una evaluación y recuperar fuerzas,
pero no es algo permanente, porque los enviados siempre deben estar
dinámicamente en camino, los pastores en función de
las ovejas. El mismo Maestro, estando a solas
con los apóstoles, afinará su oído pastoral para escuchar la campana que
marcará el fin del “recreo”: el llamado de las ovejas que le salieron al
encuentro casi en una persecución o asedio, buscando su enseñanza,
buscándole a Él.
El corazón
pastoral de Jesús se compadeció
de esa multitud que se le había adelantado, corriendo por la orilla,
sintió compasión
“porque eran como ovejas sin pastor”.
Creo que este
verso es el más importante de todo el pasaje. ¿No podríamos quedarnos,
demorarnos, contemplando la compasión, el amor
de Dios para con los hombres? Sólo si de esa
contemplación surge la motivación para un mayor compromiso del pastor para
ocuparnos de las ovejas. Jesús no dudó un instante, después de la compasión,
que debió haber ocurrido no sin emoción y sentimiento manifiesto, dejó a sus
Apóstoles y se puso a enseñarles.
¡Así responde el amor de Dios a la búsqueda de los hombres!
En Jeremías
23, 1-6, que proclamamos como primera lectura, escuchamos la queja de Dios
contra los pastores que pierden y dispersan el rebaño de su pastizal.
Dios promete ser
Él mismo el Pastor que congregue
nuevamente a las ovejas dispersas y las
haga volver a sus praderas, y promete suscitar pastores que las apacienten y
mantengan congregadas. Esa profecía se cumplió en Jesús.
Él es el Pastor Bueno.
Él es el germen justo, el Rey prudente que practicará la justicia y el
derecho y traerá la salvación.
Las “ovejas
sin pastor” que arrancaron la compasión de Jesús e interrumpieron su
merecido solaz con los Apóstoles en el lago fueron un nuevo reclamo contra
los malos pastores que pierden y dispersan a las ovejas (Num. 27, 17: Moisés
pide a Dios un jefe que le suceda al frente de la comunidad para que ésta no
quedara como rebaño sin pastor;
1 Reyes 22, 17: el profeta Miqueas ve a Israel desparramada por los montes
como ovejas sin pastor).
El texto
evangélico es una página de la historia del Pastor Bueno y los pichones de
pastores que Él quería fueran también pastores buenos,
pastores de corazón palpitante por orillas donde
desembarcar,
orillas de ovejas dispersas que es necesario congregar,
orillas de
convocatoria, de búsqueda, de espera, de avidez, de hambre y sed de la
Palabra de salvación que debe ser predicada;
orillas de comunidades sin cabeza, guía,
pastores...
El texto
evangélico es una página de la historia del Pastor Bueno y los pichones de
pastores que Él quería fueran también pastores buenos, pastores
que gusten de tanto en tanto de
navegar con Él, a solas, a lugares apartados,
a descansar y reponer fuerzas, en la intimidad con Jesús, pastores que
tengan el privilegio de escuchar y responder a la invitación de Jesús:
“Vengan Ustedes solos a un paraje despoblado” (Mc. 6, 31).
Se ha visto
en esta invitación una clara afirmación de la
necesidad de la oración personal del pastor.
Una oración hecha de estar a solas con Jesús como pausa en la acción
apostólica, de rendirle cuentas a Él y de
“contarle todo”, todo lo realizado y enseñado
(Mc. 6, 30). Para fortalecerse y continuar después los pastores haciendo el
bien y enseñando. Para fortalecerse, sobre
todo ante la contrariedad o el rechazo de la Palabra por ellos predicada.
Es toda la Iglesia
(no sólo los pastores, que podemos identificar con los sacerdotes), la que
está aquí representada en los doce Apóstoles, toda la Iglesia la que es
invitada a la oración, así como a la compasión y a la enseñanza.
No para
escapar de la multitud, porque Jesús, si hubiera querido huir, se podría
haberse hecho invisible, alejándose en el lago de la multitud. Pero no,
de algún modo Él quiso que de lejos, la
multitud, las ovejas sin pastor, le vieran marcharse, le siguieran con la
mirada, y fueran, corriendo, adelantándoseles, hasta el lugar del
desembarco, en la otra orilla. Seguramente Él también, les seguía, con la
mirada, desde la barca, para que no continuaran siendo ovejas sin pastor.
Que no sea
nuestro modo de vivir como Iglesia una barca
que no haga puerto en ninguna orilla. Ésa
sería una posición cómoda, ¡Miremos el mundo, las orillas donde desembarcar!
¡Cuántas ovejas sin pastor! Que no conocen a Jesús porque nadie les ha
hablado de Él, ni se ha puesto a enseñarles,
ni les ha mostrado la compasión de Dios….
Pbro. Hernán Quijano
Guesalaga
Paraná, Argentina
Domingo 19 de julio
de 2009