II Domingo del Tiempo Ordinario , Ciclo C
Juan 2,1-12. El vino de la vida
Autor:
Mons. Jesús Sanz Montes, ofm
Hoy el Evangelio nos lleva de
boda. Será el primer signo de Jesús el que allí se ofrecerá. San Juan ofrece
su relato evangélico desde el hilo conductor de la Hora. Todo cuanto él ha
recogido sobre Jesús, tiene como finalidad llevar al lector a la
contemplación de la entrega suprema de Cristo, verdadera Hora en la que el
Señor dará por terminado cuanto el Padre le había confiado: «Todo se ha
cumplido». Por eso, Jesús se resiste a que nadie modifique su horario
redentor: se explica así que en el relato de las Bodas de Caná, Jesús diga a
su Madre: «Mujer, déjame, porque todavía no ha llegado mi hora». No es un
desprecio del Señor hacia María, sino una afirmación que Él hace de la
absoluta primacía de las cosas de su Padre a las que se dedicará antes que a
nada.
Es la primera hora, anticipo de aquella postrera, en la que María, junto con
Juan, volverá a aparecer en la escena de Jesús, en la cual se dirigirá
nuevamente a ella para llamarla con el mismo nombre: Mujer, haciéndola Madre
de Juan y de la nueva Humanidad que nacerá cuando Jesús resucite el primer
día de la semana, es decir, también tres días después de aquella escena al
pie de la Cruz. María se da cuenta de una carencia: la del vino. Hace de su
descubrimiento una petición a su Hijo e invita a los sirvientes a escuchar
esa Palabra de Jesús: «Haced lo que Él os diga». Les propone lo que, en el
fondo, ha sido su vida desde que decidió que en ella se cumplieran los
hablares de Dios: «Hágase en mí según tu Palabra». Ella propone a los otros
algo que no le es extraño, que es la entraña de su actitud ante Dios.
¿Cuál es el vino que nos falta en nuestro mundo? ¿El vino de la paz, el de
la ternura; el vino de la fe, de la esperanza y del amor; el vino de la
verdad...? Cuando faltan estos vinos, la vida se avinagra. Surgen los
intereses partidistas, los chanchullos económicos, las frivolidades vacuas,
la mentira como herramienta de comunicación, el relativismo moral, la
violencia y el terror.
María vio la carencia en la boda, la hizo suya solidariamente, y se puso
manos a la obra. No se quedó en relatar lo que sucede y lamentarse por lo
que falta o va mal. Darse cuenta del vino que nos falta, arrimar el hombro
en lo que de nosotros depende, teniendo en la Palabra de Jesús nuestra
fuerza y nuestra luz. Esto fue Caná. Ésta fue María. Termina el Evangelio
diciendo que los discípulos creyeron en Él. El final es que, habiendo vino,
hubo fiesta, y los discípulos, viendo el signo, el milagro, creyeron en
Jesús. Sí, necesitamos milagros de vino; el mundo necesita ver que los
vinagres del absurdo se transforman en vino bueno y generoso, el del amor y
la esperanza, el que germina en fe. Hay un brindis pendiente siempre. Que
sea con vino como el de María en Caná.
+ Jesús Sanz Montes, ofm
Obispo de Huesca y de Jaca