Carta
Familia Humana,
comunidad de paz III
Autor:
Monseñor Juan Rubén Martínez
Carta monseñor Juan Rubén Martínez, obispo de Posadas
comentando el mensaje del Santo padre para la
Jornada Mundial de la Paz (3ª parte)
(20 de enero de 2008)
A este respecto, es fundamental «sentir» la tierra como
«nuestra casa común» y, para ponerla al servicio de todos, adoptar la vía
del diálogo en vez de tomar decisiones unilaterales. Si fuera necesario, se
pueden aumentar los ámbitos institucionales en el plano internacional para
afrontar juntos el gobierno de esta «casa» nuestra; sin embargo, lo que más
cuenta es lograr que madure en las conciencias la convicción de que es
necesario colaborar responsablemente. Los problemas que aparecen en el
horizonte son complejos y el tiempo apremia. Para hacer frente a la
situación de manera eficaz es preciso actuar de común acuerdo. Un ámbito en
el que sería particularmente necesario intensificar el diálogo entre las
Naciones es el de la gestión de los recursos energéticos del planeta.
A este respecto, se plantea una doble urgencia para los países
tecnológicamente avanzados: por un lado, hay que revisar los elevados
niveles de consumo debidos al modelo actual de desarrollo y, por otro,
predisponer inversiones adecuadas para diversificar las fuentes de energía y
mejorar la eficiencia energética. Los países emergentes tienen hambre de
energía, pero a veces este hambre se sacia a costa de los países pobres que,
por la insuficiencia de sus infraestructuras y tecnología, se ven obligados
a malvender los recursos energéticos que tienen. A veces, su misma libertad
política queda en entredicho con formas de protectorado o, en todo caso, de
condicionamiento que se muestran claramente humillantes.
Una condición esencial para la paz en cada familia es
que se apoye sobre el sólido fundamento de valores espirituales y éticos
compartidos. Pero se ha de añadir que se tiene una auténtica experiencia de
paz en la familia cuando a nadie le falta lo necesario, y el patrimonio
familiar –fruto del trabajo de unos, del ahorro de otros y de la
colaboración activa de todos– se administra correctamente con solidaridad,
sin excesos ni despilfarro. Por tanto, para la paz familiar se necesita, por
una parte, la apertura a un patrimonio trascendente de valores, pero
al mismo tiempo no deja de tener su importancia un sabio cuidado tanto de
los bienes materiales como de las relaciones personales. Cuando falta este
elemento se deteriora la confianza mutua por las perspectivas inciertas que
amenazan el futuro del núcleo familiar.
Una consideración parecida puede hacerse respecto a esa
otra gran familia que es la humanidad en su conjunto. También la familia
humana, hoy más unida por el fenómeno de la globalización, necesita además
un fundamento de valores compartidos, una economía que responda realmente a
las exigencias de un bien común de dimensiones planetarias. Desde este punto
de vista, la referencia a la familia natural se revela también singularmente
sugestiva. Hay que fomentar relaciones correctas y sinceras entre los
individuos y entre los pueblos, que permitan a todos colaborar en plan de
igualdad y justicia. Al mismo tiempo, es preciso comprometerse en emplear
acertadamente los recursos y en distribuir la riqueza con equidad.
En particular, las ayudas que se dan a los países pobres han de responder a
criterios de una sana lógica económica, evitando derroches que, en
definitiva, sirven sobre todo para el mantenimiento de un costoso aparato
burocrático. Se ha de tener también debidamente en cuenta la exigencia moral
de procurar que la organización económica no responda sólo a las leyes
implacables de los beneficios inmediatos, que pueden resultar inhumanas.
(Continuará)
Mons. Juan Rubén Martínez,
obispo
de Posadas