Festividad de la Virgen de
Lourdes
Juan 2,1-12:
Virgen de Lourdes, jornada mundial del
enfermo: María, salud de los enfermos
Autor:
Padre Llucià
Pou Sabaté
Texto del Evangelio
(Jn 2,1-12):
En aquel tiempo, se
celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. Fue
invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. Y, como faltara vino,
porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: «No
tienen vino». Jesús le responde: «¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no
ha llegado mi hora». Dice su madre a los sirvientes: «Haced lo que Él os
diga».
Había allí seis tinajas
de piedra, puestas para las purificaciones de los judíos, de dos o tres
medidas cada una. Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua». Y las
llenaron hasta arriba. «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala».
Ellos lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino,
como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua,
sí que lo sabían), llama el maestresala al novio y le dice: «Todos sirven
primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has
guardado el vino bueno hasta ahora».
Así, en Caná de
Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó su gloria, y creyeron
en Él sus discípulos.
Comentario: 1.
Se
cumplen 150 años de las apariciones de la Virgen a Santa Bernardita, la
vidente de Lourdes, donde la Virgen hizo brotar la fuente que ha curado y
sigue curando a miles (más de 66 historias clínicas de curaciones milagrosas
científicamente documentadas). Con este motivo, Benedicto XVI concede a los
fieles la indulgencia plenaria (durante este año 2008): "La conmemoración
del 150 aniversario del día en que María Santísima, revelando a Bernadette
Soubirous que era la Inmaculada Concepción, quiso que se erigiese y venerase
en Massabielle, cerca de Lourdes, un santuario -se lee en el texto- (...)
evoca la serie innumerable de prodigios, mediante los que la vida
sobrenatural de las almas y la salud de los cuerpos se han beneficiado de la
bondad omnipotente de Dios… Efectivamente, venerando a la Bienaventurada
Virgen María en el lugar que "pisaron sus pies", los fieles se alimentan con
los santos sacramentos, formulan propósitos de vivir una vida cristiana de
mayor fidelidad" y "perciben vivamente el sentido de la Iglesia. (...)
Además, la misma conexión de hechos maravillosos que se suceden en el
tiempo, deja entrever la acción conjunta de la Bienaventurada Virgen María y
de la Iglesia. En el año 1854 se definió el dogma de la Inmaculada
Concepción" y "en 1858 María Santísima se apareció a (...) Bernadette
Soubirous, utilizando las palabras de la definición dogmática: "Yo soy la
Inmaculada Concepción (…). Para que de esta conmemoración se deriven frutos
crecientes de santidad renovada el sumo pontífice Benedicto XVI ha
establecido la concesión de la indulgencia plenaria" a los fieles según las
condiciones habituales (arrepentimiento, confesión de los pecados, comunión
y oración por las intenciones del Papa) con las siguientes modalidades:
A) "Si desde el 8
de diciembre de 2007 al 8 de diciembre de 2008 visitarán, siguiendo
preferiblemente este orden: 1) el baptisterio parroquial donde se bautizó
Bernadette; 2) la casa llamada "cachot" de la familia Soubirois; 3) la gruta
de Massabielle; 4) la capilla del hospicio donde Bernadette recibió la
Primera Comunión, pasando el tiempo recogidos en meditación y concluyendo
con el rezo del Padrenuestro, el Credo, (...) la oración jubilar u otra
invocación mariana".
B) "Si desde el 2
de febrero de 2008 (...) hasta el 11 de febrero de 2008, memoria litúrgica
de la Bienaventurada Virgen María de Lourdes y 150 aniversario de la
aparición, visitan en cualquier templo, oratorio, gruta o lugar decoroso la
imagen bendecida de la Virgen de Lourdes, expuesta solemnemente a la
veneración pública y ante la misma participan en un acto de devoción mariana
o al menos se
recogen en meditación y concluyen con el rezo
del Padrenuestro, el Credo (...) y la invocación de la Bienaventurada Virgen
María".
El documento concluye
recordando que los fieles que "por enfermedad o justa causa" no puedan salir
de casa o del lugar donde se encuentren podrán obtener la indulgencia
plenaria, si con ánimo alejado del pecado y el propósito de cumplir las tres
condiciones necesarias apenas les sea posible, los días del 2 al 11 de
febrero de 2008, efectuarán "con el deseo del corazón una visita espiritual
a los lugares arriba indicados, rezando las oraciones citadas y ofreciendo a
Dios con confianza, por medio de María, las enfermedades y dificultades de
su vida".
2. María Inmaculada es
la obra maestra de Dios; se ha hecho ver en estos últimos 150 años, más
necesitados de su protección, a través de sucesivas apariciones: “Yo soy la
Inmaculada concepción”, fueron las palabras que la Virgen dijo en Lourdes, a
la pequeña Bernadette cuatro años después de la proclamación del dogma. Toda
Iglesia está empapada por esta devoción mariana que llena de dulzura nuestra
fe. Ella inspira continuamente nuestra devoción, y nos lleva hacia sí, como
vemos en las visitas y peregrinaciones a santuarios marianos que jalonan en
todo el mundo estos encuentros especiales con Dios como a modo de una
montaña santa. Así cada pueblo tiene su santuario que es como el centro al
que convergen nuestros pasos cuando hay algo especial en nuestras vidas, a
veces como romeros penitentes, o como acción de gracias a poner a los pies
de una imagen una alegría, una acción de gracias; muchas de estas veces
vamos a pedir su intercesión en favor de necesidades concretas, a las que
juntamos otras peticiones por el mundo, la Iglesia, y las personas que
llevamos en el corazón. En Lourdes, sin embargo, hay un encanto especial,
ahí hay una presencia de María única…
Para todas las peleas
de nuestra vida interior y las del mundo, nuestra arma más importante es la
oración, rezar. Y mientras le pedimos cosas a la Virgen, le pedimos perdón
porque no hemos dado el do de pecho, no hemos hecho todo lo que debíamos, y
nos sentimos pequeños en el regazo de ella, que sabemos que nos quiere y no
depende de nuestros méritos el que nos escuche siempre, pues somos sus hijos
pequeños y ella nos quiere así, tal como somos, y como somos nos entregados,
persuadidos de que allí tenemos un lugar seguro y que ella nos protege. Esta
es la seguridad de que le podemos exponer con sencillez todas las cosas que
llevamos en el corazón, vaciar nuestras penas y alegrías, lo que llevamos,
porque ella se deja ganar con una mirada de amor. Y ella nos dará lo mejor,
lo que necesitamos, lo que nos conviene.
Ella provee lo
que necesitamos, es la que “provoca” el primer milagro de Jesús,
en la escena que hoy contemplamos de las Bodas
de Caná, sabe adivinar las necesidades de los demás, y proclama aquel
consejo tan sintético y esencial: “haced lo que Él os diga”; ella no sólo
nos anima a seguir a Jesús sino también toca nuestro corazón y el de las
personas que llevamos a verla, pues el apostolado mariano es señal de
predestinación, nos aseguramos la salvación cuando propagamos la devoción a
la Virgen María. Y así vemos como fruto de estas visitas volver a los
sacramentos de quien quizá se había apartado hace años, con una buena
confesión... nos deja siempre una visión clara de la voluntad de Dios, un
tomar más conciencia de nuestra entrega, animándonos a superar la pereza,
desgana, obstáculos del ambiente. El Santo Rosario, resumen del Evangelio,
es una agradable conversación en la que a medida que se desgranan las
cuentas con avemarías, se va dejando el corazón calentar al fuego del
corazón de la Virgen, y de estas flores que son las palabras de amor que le
decimos, ella va transformándolas en frutos de fe, esperanza y amor en
nuestros corazones, que nos convierten en personas que dan paz a los
parientes, amigos, y obtendremos "una felicidad no pasajera, sino honda,
serena, humana y sobrenatural”, como la tuvo la más excelsa de las mujeres:
“una criatura existe que logró en este tierra esa felicidad, porque es la
labor maestra de Dios: Nuestra Madre Santísima”; ella nos hará participar de
su felicidad.
3. María es nuestra
Madre y nos cuida. Hoy, en la conmemoración de la Beata María Virgen de
Lourdes, se celebra la Jornada Mundial del Enfermo, ocasión que aprovecha
Benedicto XVI “para reflexionar en torno al sentido del dolor cristiano y
sobre el deber cristiano de ocuparnos de él bajo cualquier situación que se
presente. Dicha significativa celebración está relacionada este año con dos
acontecimientos importantes para la vida de la Iglesia, como lo manifiesta
claramente el tema escogido "La Eucaristía, Lourdes y el cuidado pastoral de
los enfermos": el 150° aniversario de las apariciones de la Inmaculada en
Lourdes y la celebración del Congreso Eucarístico Internacional en Québec,
Canadá. De este modo, se brinda una oportunidad especial para considerar la
estrecha relación que existe entre el Misterio eucarístico, el papel de
María en el proyecto salvífico y la realidad del dolor y del sufrimiento
humano.
Los 150 años de las
apariciones de Lourdes nos invitan a dirigir nuestra mirada hacia la Virgen
Santísima, cuya Inmaculada Concepción constituye el don sublime y gratuito
de Dios a una mujer, a fin de que adhiriese totalmente a los designios
divinos con una fe firme e inquebrantable, no obstante las pruebas y los
sufrimientos que habría tenido que afrontar. Por esta razón, María es modelo
de abandono total a la voluntad de Dios: acogió en su corazón el Verbo
eterno y lo concibió en su seno virginal; se fió de Dios y, con el alma
atravesada por la espada del dolor (cfr Lc 2,35), no vaciló en compartir la
pasión de su Hijo renovando en el Calvario a los pies de la Cruz el “sí” de
la Anunciación. Meditar sobre la Inmaculada Concepción de María es, pues,
dejarse atraer por el «sí» que la unió admirablemente a la misión de Cristo,
Redentor de la humanidad, y dejarse tomar y guiar de la mano por Ella, para
pronunciar también nosotros el "fiat” a la voluntad de Dios con toda nuestra
existencia entretejida de gozos y tristezas, de esperanzas y desilusiones,
con la convicción de que las pruebas, el dolor y el sufrimiento enriquecen
de sentido nuestra peregrinación en la tierra.
No se puede contemplar
a María sin ser atraídos por Cristo y no se puede mirar a Cristo sin
advertir de inmediato la presencia de María. Existe un vínculo inseparable
entre la Madre y el Hijo generado en su seno por obra del Espíritu Santo, y
este vínculo lo advertimos, de modo misterioso, en el Sacramento de la
Eucaristía, tal como lo han puesto de relieve los Padres de la Iglesia y los
teólogos. “La carne nacida de María, que viene del Espíritu Santo, es el pan
que ha descendido del cielo”, afirma san Hilario de Poitiers, mientras que
en el Sacramentario Bergomense del siglo IX leemos: “Su seno ha hecho
florecer un fruto, un pan que nos ha llenado de un don angelical. María ha
restituido a la salvación lo que Eva había destruido con su culpa". Del
mismo modo, Pier Damiani observa: “El cuerpo que la Beatísima Virgen generó
y nutrió en su seno con cuidado materno, ese cuerpo digo, sin duda y no
otro, ahora lo recibimos del sagrado altar, y bebemos la sangre como
sacramento de nuestra redención. Esto cree la fe católica, esto enseña
fielmente la santa Iglesia”. El vínculo de la Virgen Santa con su Hijo,
Cordero inmolado que quita los pecados del mundo, se extiende a la Iglesia
Cuerpo místico de Cristo. María – afirma el Siervo de Dios Juan Pablo II –
es “mujer eucarística” con toda su vida por lo que la Iglesia,
contemplándola como su modelo “está llamada a imitarla también en su
relación con este Misterio santísimo” (Enc. Ecclesia de Eucharistia, 53). En
esta óptica se comprende aún más porqué en Lourdes al culto de la Beata
Virgen María se une un fuerte y constante llamado a la Eucaristía mediante
celebraciones eucarísticas cotidianas, con la adoración del Santísimo
Sacramento y la bendición de los enfermos, que constituye uno de los
momentos más fuertes cuando los peregrinos se detienen en la gruta de
Massabielles.
La presencia en Lourdes
de numerosos peregrinos enfermos y de voluntarios que los acompañan nos
ayuda a reflexionar sobre la solicitud materna y tierna que la Virgen
manifiesta hacia el dolor y el sufrimiento del hombre. Asociada al
Sacrificio de Cristo, María, Mater Dolorosa, que a los pies de la Cruz sufre
con su Hijo divino, es sentida cercana especialmente por la comunidad
cristiana que se reúne alrededor de sus miembros que sufren, los mismos que
llevan consigo los signos de la pasión del Señor. María sufre con los que
están en la prueba, con ellos espera y es su consuelo sosteniéndolos con su
ayuda materna. ¿No es quizá verdad que la experiencia espiritual de muchos
enfermos anima a comprender cada vez más que “el divino Redentor quiere
penetrar en el ánimo de todo paciente a través del corazón de su Madre
Santísima, primicia y vértice de todos los redimidos"? (Juan Pablo II,
Carta. ap. Salvifici doloris, 26)”.
Al preparar el Congreso
Eucarístico Internacional, vemos a Jesús como “pan de la vida”, bajo el lema
"La Eucaristía don de Dios para la vida del mundo". Él nos da una solicitud
por los que sufren y los enfermos, en los cuales la comunidad cristiana
reconoce el rostro de su Señor. En Sacramentum caritatis se dice: "nuestras
comunidades, cuando celebran la Eucaristía, han de ser cada vez más
conscientes de que el sacrificio de Cristo es para todos y que, por eso, la
Eucaristía impulsa a todo el que cree en Él a hacerse ‘pan partido’ para los
demás" (n. 88). De este modo “somos animados a comprometernos en primera
persona para servir a los hermanos, especialmente a los que se encuentran en
dificultad, ya que la vocación de cada cristiano es ser realmente, con
Jesús, pan partido por la vida del mundo.
Por consiguiente, es
claro que precisamente de la Eucaristía la pastoral de la salud debe obtener
la fuerza espiritual que necesita para socorrer eficazmente al hombre y
ayudarlo a comprender el valor salvífico de su sufrimiento”. La Iglesia ve
en los hermanos y en las hermanas que sufren como un sujeto múltiple de la
fuerza sobrenatural de Cristo (cf. Salvifici doloris). “Unido
misteriosamente a Cristo, el hombre que sufre con amor y se abandona
dócilmente a la voluntad divina se convierte en ofrenda viviente por la
salvación del mundo”. Juan Pablo II afirmaba también que “cuanto más se
siente amenazado por el pecado, cuanto más pesadas son las estructuras del
pecado que lleva en sí el mundo de hoy, tanto más grande es la elocuencia
que posee en sí el sufrimiento humano. Y tanto más la Iglesia siente la
necesidad de recurrir al valor de los sufrimientos humanos para la salvación
del mundo” (ibid.). “El dolor, acogido con fe, se convierte en la puerta
para entrar en el misterio del sufrimiento redentor de Jesús y para llegar
con El a la paz y a la felicidad de su Resurrección”.
El recuerdo se nos va a 2004, cuando Juan Pablo II acude de nuevo a Lourdes
en peregrinación con ocasión del 150 aniversario de la proclamación del
dogma de la Inmaculada Concepción, así comenzó a inaugurar las celebraciones
del 150 aniversario que ahora llega. La Virgen dijo a Bernardette: “Ve a la
fuente a beber y a lavarte”, y queremos ir espiritualmente y beber con
devoción, procurando lo que Juan Pablo II nos invitaba a contemplar a María
como prefiguradora de la Iglesia, la esposa sin arruga ni mancha,
resplandeciente de belleza, que interviene en favor del pueblo de Dios y que
constituye para este el ideal de la santidad (cfr. Prefacio de la solemnidad
de la Inmaculada Concepción). “Mientras contemplamos a la Madre de Dios
subir al Cielo, somos invitados a vivir en una gozosa confianza en la
fidelidad de Dios a sus promesas. Pues la Virgen santa es “la aurora de la
Iglesia triunfante que guía y sostiene la esperanza del pueblo de Dios
todavía en camino» (Prefacio de la solemnidad de la Inmaculada Concepción).