II Domingo de Cuaresma,
Ciclo B
Marcos 9, 2-10:
Volvernos a Jesús (II)
Autor:
Mons. Miguel Esteban Hesayne
En la homilía de la semana
pasada concluimos que frente a la crisis mundial
la Iglesia
(Pueblo de Dios, Comunidad de los creyentes en Jesús muerto y resucitado)
tiene por única y gran misión ofrecer
la Fe
en Jesús Salvador. Nada más y nada menos.
Y tal es así que la fidelidad al mandato de Jesús sintetizado en Mateo 28,
19 “vayan y háganme discípulos…” marca el nivel de una auténtica
evangelización de la gente. Por eso, un teólogo notable ha formulado un
juicio tan severo para la Iglesia
al afirmar que la descristianización de Europa se debe a que
la Iglesia
ha venido enseñando un cristianismo sin Cristo[1]
Gracias a una intervención del Espíritu Santo en la boca de Juan XXIII dando
la voz de orden de volver a
la Fuentes,
el Concilio Vaticano II, urge a la gente bautizada a que abra con frecuencia
los Evangelios para redescubrir la verdadera imagen de Jesús… desdibujada
-con rostros atrayentes quizá- pero que no reflejan lo más profundo de su
personalidad. Necesitamos conocerlo de manera más viva y concreta… Tarea de
una vida, como es el conocimiento de persona a persona. Si no vamos a las
Fuentes, seguiremos con la imagen que nos hicimos de Jesús desde niños o
jóvenes a raíz de estampas, estatuas o películas… Y corremos el riesgo aún
de leer los Evangelios desde esas imágenes y no a la inversa, que la lectura
orante de las narraciones evangélicas nos hagan percibir
quién es Jesús, desde
lo meramente y elemental humano hasta el hondón maravilloso de su persona
divina.
Dije tarea de toda la vida. La Fe
Cristiana, es la mismísima Fe
que el mismo Jesús exigía a cuantos lo rodeaban en su tierra palestina. Es
la Fe que viene de lo alto
que potencia nuestra razón para penetrar la transcendencia y hacerla nuestra
inmanencia. Es la experiencia del discípulo de Jesús. Es la experiencia que
tuvo S.Pablo y que la manifestó, en forma precisa, a los gálatas
(2,20) “Y ya no soy el que vive sino que es
Jesucristo quién vive en mi”. Experiencia que
no la tuvo de un momento para otro, como cuando el mismo Jesús se le
apareció camino a Damasco y se transformó de perseguidor de la Iglesia
a apóstol de esa misma Iglesia. Con los años logró una simbiosis misteriosa
con Jesús Resucitado tal como refleja en todas sus cartas. Con toda
naturalidad como habla de su relación con Pedro y demás apóstoles, comenta
las nuevas actitudes y nuevos criterios, la nueva mentalidad que resultan
en el trato personal con Jesús Resucitado. Comentando su experiencia
con Jesús Resucitado en sus largos momentos de encuentros orantes, llega a
ser terminante: “ Y mi vivir humano, ahora,
es un vivir de la FE
en el Hijo de Dios” (Gal.2,20) Es la
experiencia del encuentro a nivel Fe a la está llamado a vivir el creyente
en Jesús Resucitado.
Si los
católicos argentinos cambian la imagen de Jesús reducida, en muchos, a un
ícono cultual y se ponen a buscar la realidad
del Resucitado en sus propias existencias se
sentirán llamados a construir el Reino, aquí y ahora. Y el
mundo nuevo no será un
simple slogan sino que se irán creando espacios reales del ansiado mundo
justo y fraternal. Esto acontece cuando dos o tres bautizados se van
transformando en discípulos de Jesús. Y esta transformación sucede en el
silencio de la lectura orante y reflexiva de los Evangelios en cuyas páginas
se refleja la personalidad humano-divina de Jesús Salvador que señala el
Camino de la Verdad
y la Vida
(Jn.14, 6) para quien lo busque con ganas de ser su fiel seguidor.
Es un hecho, persona que se toma su tiempo
para buscar con sincero corazón a Jesús en los Evangelios, proyectados a su
vida personal, encuentra su propio camino y
la Verdad
de su propia Vida. Jesús, el “real,” no el
fabricado por la imaginación religiosa, lo atrae hacia sí como un divino
imán… (Cfr. Juan 3,14-15)
[1]
Karl Adam en
la Esencia
del Cristianismo.