Viernes Santo de la Pasión del Señor
Jn 18, 1-19, 42
Autor:
Padre
Oscar Balcázar Balcázar
Is
52, 13-53,12;
Sal 30;
Hb 4, 14-16; 5, 7-9;
Jn 18, 1-19, 42.
El Viernes Santo revivimos los pasos de la Pasión del Redentor hasta su
crucifixión en el Gólgota. Así, la adoración de la Cruz nos invita a
comprender más profundamente la infinita misericordia de Dios. Al pasar
conscientemente por aquel dolor inmenso, el Hijo del Padre se convirtió en
anuncio definitivo de salvación para la humanidad. Ciertamente la cruz es un
camino difícil pero parte indispensable de la vida del creyente porque sólo
en ella se nos entrega el Misterio de la muerte que da la vida.
Al respecto el Papa Benedicto XVI nos dice: «…El Viernes Santo es la jornada
que recuerda la pasión, crucifixión y muerte de Jesús. En este día, la
liturgia de la Iglesia no prevé la celebración de la santa misa, pero la
asamblea cristiana se reúne para meditar en el gran misterio del mal y del
pecado que oprimen a la humanidad, para recorrer, a la luz de la Palabra de
Dios y ayudada por conmovedores gestos litúrgicos, los sufrimientos del
Señor que expían este mal. Después de haber escuchado la narración de la
pasión de Cristo, la comunidad reza por todas las necesidades de la Iglesia
y del mundo, adora a la Cruz y se acerca a la Eucaristía, consumando las
especies conservadas de la misa en la Cena del Señor del día precedente…» (Benedicto
XVI, Meditación sobre el
Triduo Pascual, 19 marzo 2008).
Jesús en
la Última Cena alude a su sacrificio, entrega voluntaria hasta la muerte,
manifestando que tiene que ser este camino, porque el Padre así lo ha
señalado, Él da a comprender de esta manera a sus discípulos que el
sufrimiento por donde tendrá que pasar lo acepta con gozo: «...Padre si para
esto he venido glorifica a tu nombre...». Este amor por nosotros es
la intención de la pasión, por ello las primeras palabras
pronunciadas sobre la cruz nos muestran que el sacrificio de Cristo se
ofrece sea por los amigos que por los enemigos: «...Padre perdónalos porque
no saben lo que hacen... ». Palabras sorprendentes de Jesús, porque con esta
claridad no había hablado en discursos anteriores y por eso estos beneficios
son para todos, para los amigos y enemigos, y de esta manera todos aquellos
que quieren llamarse hijos de Dios, por lo tanto, no sólo son invitados sino
llamados a amar a los enemigos. Por eso, el mismo Jesús, cuando
revela que Él es Hijo del Padre y
sabiendo que eso lo llevaría a la muerte, está manifestando este amor a sus
enemigos, y este amor de Cristo es para que conozcamos el amor del Padre.
Cristo
luego de ser clavado en la cruz no reclamará al Padre una justa sanción por
el crimen del cual es víctima, ni pone condición alguna al perdón. De esta
manera, manifiesta la disposición fundamental que anima su donación. Así, se
dirige al Padre con una ardiente súplica a favor de aquellos que lo han
crucificado. A veces las palabras: «no saben lo que hacen», han sido
interpretadas como si estuvieran dirigidas sola a aquellos que materialmente
han crucificado a Cristo, porque los soldados, en este caso, no entendían
verdaderamente aquello que hacían, porque como soldados solamente ejecutaban
órdenes recibidas. Pero como dice san Pedro, al inicio de su
discurso, en el capítulo segundo de los Hechos de los Apóstoles:
«pecasteis por ignorancia» y también como dice san Pablo: «Dios encerró a
todos en el pecado para usar de todos nosotros misericordia».
De esta
manera, si con la petición de Cristo sólo hubiesen alcanzado el perdón
aquellos que lo estaban crucificando, en un primer momento no hubiese tenido
tanto valor, y en un segundo momento no hubiese alcanzado al género humano
para reconciliarnos con el Padre. Es por ello que, lo que nos ayuda a
comprender que esta frase nos
alcanza a todos nosotros, es porque los personajes involucrados previo a la
crucifixión sí entendían lo que estaban haciendo, pero al mismo tiempo lo
que hacían, lo hacían para mantener sus propios intereses personales, y por
eso cada vez que nosotros, las
personas, pecamos (cuyo sentido cada vez se pierde más porque
lamentablemente ya en lo púlpitos no se habla del sentido del pecado), se
está corroborando la necesaria muerte de Cristo en la cruz, pues Cristo ha
entrado en la cruz para llevarnos nuevamente al camino hacia el Padre,
porque nuestras actitudes personales como la de: Pilato, los escribas, los
fariseos, los sacerdotes del pueblo de Israel, de Judas y de los demás
apóstoles; eran actitudes e intenciones que nunca se hubiesen orientado
hacia el Padre si no fuese por la muerte de Cristo.
De esta
manera, la cruz es el signo del perdón definitivo ofrecido a toda la
humanidad. Por eso hermanos, esta cruz por la cual Cristo nos ha redimido
también está significando que en cada uno de nosotros hay una cruz que nos
puede aplastar si es que no dejamos que Dios nos ayude a llevarla, y por
consiguiente, si dejamos que la cruz de nuestra vida la
lleve Dios, esta cruz
ella nos llevará a la vida eterna, porque sin cruz no hay cristiano y sin la
cruz gloriosa de Cristo no podemos llegar al cielo.
Pbro. Oscar Balcázar Balcázar
Vicario General de la Diócesis del Callao
Perú