XII Domingo del Tiempo
Ordinario, Ciclo B
San Marcos 4, 35-41
Autor:
Padre
Oscar Balcázar Balcázar
Job
38,1.8-11; Sal.106; 2Co.5,14-17; Mc.4,35-41
Al
atardecer de ese mismo día, les dijo: "Crucemos a la otra orilla". Ellos,
dejando a la multitud, lo llevaron a la barca, así como estaba. Había otras
barcas junto a la suya. Entonces se desató un fuerte vendaval, y las olas
entraban en la barca, que se iba llenando de agua. Jesús estaba en la popa,
durmiendo sobre el cabezal. Lo despertaron y le dijeron: "¡Maestro! ¿No te
importa que nos ahoguemos?". Despertándose, él increpó al viento y dijo al
mar: "¡Silencio! ¡Cállate!". El viento se aplacó y sobrevino una gran calma.
Después les dijo: "¿Por qué tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?". Entonces
quedaron atemorizados y se decían unos a otros: "¿Quién es este, que hasta
el viento y el mar le obedecen?".
En este Tiempo Ordinario,
la Iglesia
nos invita a celebrar el misterio de Pascua del Señor, la eucaristía celebra
el Misterio Pascual de Cristo, y en este sentido nos hace presente el octavo
día, el día que anuncia
la Eternidad, la llamada a la participación de la vida
futura. Por ello en el misterio pascual, que celebramos cada domingo en la Santa Misa o Eucaristía,
se realiza el memorial del Señor, no en figura como lo anunciaban los
sacrificios de la
Antigua Alianza, no es el éxodo de Egipto y el ingreso a la
tierra prometida; es el éxodo definitivo hacia la Patria Celeste,
convirtiéndose en el verdadero maná del cielo.
San Pablo a través de la
segunda lectura nos manifiesta que el creyente es una creatura nueva porque
es uno con Cristo, tal como dice en su carta a los Gálatas: «... ya no soy
yo es Cristo que vive en mí...», por lo tanto este misterio pascual de
Cristo no sólo redime al hombre en cuanto que cancela sus pecados, sino que
además lo libera de la muerte y de toda esclavitud del pecado, esto porque
la vida nueva sólo se puede vivir en una íntima comunión con Cristo, por eso
el mismo Cristo dirá en el evangelio de San Juan: «...yo soy el camino, la
verdad y la vida...». De esta manera se nos manifiesta que no podemos vivir
la vida cristiana de manera independiente fuera del misterio pascual de
Cristo, sino que como decíamos en las primeras líneas, la celebración del
misterio cada semana nos nutre, nos fortalece y reviste haciéndonos uno con
el Señor. El creyente, por lo tanto, en el quehacer diario vive su vida
inmerso en el misterio de Cristo; pues el mismo Cristo durante su vida
pública decía: «...yo hago lo que he visto de mi Padre...», por lo tanto si
Cristo ha vivido su vida en esta íntima comunión con el Padre, cuanto más
nosotros estamos llamados-invitados a vivir nuestra vida en ésta intimidad
con Cristo. De esta manera no serán las labores que realicen los hombres las
que los llevarán a vivir en sus vidas el misterio pascual de Cristo, sino
que la fe en Cristo se expresará a través de sus actos si vive o no la vida
nueva en el Señor.
El evangelio es muy claro
al señalar, que los discípulos que aún están comenzando a escuchar y
conocer, y ven los signos que el Maestro da para creer en Él, se desesperan
ante la tempestad que amenaza hundir la barca. Al respecto nos dice el P.
Raniero Cantalamessa: «…La confianza en Dios: este es el mensaje del
Evangelio. En aquel día, lo que les salvó a los discípulos del naufragio fue
el hecho de llevar a Jesús en la barca, antes de comenzar la travesía. Esta
es también para nosotros la mejor garantía contra las tempestades de la
vida. Llevar con nosotros a Jesús. El medio para llevar a Jesús en la barca
de la propia vida y de la propia familia es la fe, la oración y la
observancia de los mandamientos. San Pedro exhortaba a los primeros
cristianos a tener confianza en Dios en las persecuciones, diciendo:
«confiadle todas vuestras preocupaciones, pues Él cuida de vosotros» (1
Pedro 5, 7)…» (Raniero Cantalamessa, Se levantó una gran tempestad,
Comentario al Domingo XII del Tiempo Ordinario, 25 de junio de 2006).
Entonces el evangelio del
presente domingo, nos está llamando, no sólo a tener confianza en el Hijo de
Dios, sino a tener fe en Él, a creer, como dice el evangelio de San Mateo:
«...que no caerá un cabello de nuestra cabeza sin el consentimiento del
Padre...»; de esta manera podemos decir que el cristianismo no es
simplemente un adherirse a unas verdades o a una doctrina, sino que el
cristianismo es participar de una vida nueva. Entonces es indudable que no
podemos hablar de la vida cristiana si no tenemos fe en Cristo, ya el mismo
Cristo, en el evangelio de San Juan, dice: «...la obra de mi Padre es que
crean en Aquel que Él ha enviado...», y en este sentido podemos hacer
referencia a que, en esta fe, podemos vivir unidos a Cristo como el
sarmiento y la vid, y nuestra vida fructificará aún sabiendo que tenemos que
morir a nosotros mismos como el grano de trigo: «...que si no muere no da
fruto...».
Para concluir citamos al
Siervo de Dios Juan Pablo II: «…la tempestad calmada en el lago de Genesaret
puede releerse como “señal” de una presencia constante de Cristo en la
“barca” de la Iglesia,
que, muchas veces, en el discurrir de la historia, está sometida a la furia
de los vientos en los momentos de tempestad. Jesús, despertado por sus
discípulos, da orden a los vientos y al mar, y se hace una gran bonanza.
Después les dice: “¿Por qué sois tan tímidos? ¿Aún no tenéis fe?” (Mc 4,
40). En éste, como en otros episodios, se ve la voluntad de Jesús de
inculcar en los Apóstoles y discípulos la fe en su propia presencia operante
y protectora, incluso en los momentos más tempestuosos de la historia, en
los que se podría infiltrar en el espíritu la duda sobre la asistencia
divina. De hecho el milagro se ha interpretado como “señal” de la presencia
de Jesús y garantía de la confianza en Él por parte de los cristianos y de la Iglesia…» (Juan Pablo II, Los milagros de Jesús
como signos salvíficos, 2 de diciembre de 1987).
Que al iniciarse el Año
Jubilar Sacerdotal, con sus gracias enriquezca Dios nuestro ministerio
sacerdotal en bien de nuestros hermanos.
Recemos unos por otros.