«De nuevo, saliendo de la región de Tiro, vino a través de Sidón hacia el
mar de Galilea, cruzando el territorio de la Decápolis. Le traen un sordo y
mudo, y le ruegan que le imponga su mano. Y apartándolo de la muchedumbre,
metió los dedos en sus orejas, y con saliva tocó su lengua; y mirando al
cielo, dio un suspiro, y le dice: Eftétha, que significa: ábrete. Al
instante se le abrieron los oídos, quedó suelta la atadura de su lengua y
hablaba correctamente. Y les ordenó que no lo dijeran a nadie. Pero cuanto
más se lo mandaba, tanto más lo proclamaban; y estaban tan maravillados que
decían: Todo lo ha hecho bien, hace oír a los
sordos y hablar a los
mudos.»
(Marcos 7; 31-37)
1º.
Jesús, te traen un
sordomudo para que «le
impongas tu mano».
Para hacer el
milagro realizas una serie de signos externos -poner los dedos en los oídos
y saliva en la lengua- que de por sí no tienen la capacidad de curan.
Pero esos signos
materiales unidos a la palabra «effetha»
producen la curación.
De la misma
manera, Jesús, has querido que tu gracia se transmita a través de la
combinación de unos signos externos con ciertas palabras.
Eso son
precisamente los sacramentos.
Los signos
externos -el agua, el aceite, la imposición de las manos, etc...-
hacen referencia a la gracia propia de cada sacramento.
Las palabras que
pronuncia el ministro se llaman la forma del sacramento.
«Los sacramentos
son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la
Iglesia por los cuales nos es dispensada la vida divina. Los ritos visibles
bajo los cuales los sacramentos son celebrados significan y realizan las
gracias propias de cada sacramento. Dan fruto en quienes los reciben con las
disposiciones requeridas»
(. I. C.- 1131).
¿Qué importancia
doy en mi vida a la recepción de los sacramentos?
¿Me doy cuenta de
que éste es el camino ordinario que has establecido para darme tu gracia?
Hay dos
sacramentos que puedo recibir con mayor frecuencia: la Comunión y la
Confesión.
¿Con cuánta
frecuencia acudo a ellos?
¿Con cuánta fe y
piedad los recibo?
Porque la gracia
que recibo en los sacramentos depende, entre otras causas, de mis
disposiciones: fe y piedad.
2º.
¿Tú quieres ser fuerte?
Primero, date cuenta de que eres muy débil; y, luego, confía en
Cristo, que es Padre y Hermano y Maestro, y que nos hace fuertes,
entregándonos los medios para vencer:
los sacramentos.
¡Vívelos!
(Forja.-643).
Jesús, Tú me has
dado unos medios para vencer: los sacramentos.
La vida cristiana
tiene como fin parecerme cada vez más a Ti, ser cada vez mejor hijo de Dios:
ser santo.
Pero la santidad
se consigue a base de lucha por adquirir y practicar todas las virtudes
cristianas: caridad, trabajo, fortaleza, justicia, etc...
Es una lucha
contra mí mismo: contra mi comodidad y mi egoísmo.
Y para vencer en
esa lucha necesito la gracia de los sacramentos.
San Pablo
escribe: «cuando
soy más débil entonces soy más fuerte»
(2
Corintios 12,10).
Se refiere
precisamente a esta idea: ¿quieres ser fuerte?
Primero date
cuenta de que eres muy débil.
Jesús, para
recibir tu gracia y ser fuerte en la lucha cristiana, he de pedírtela con
humildad, dándome cuenta de que sin Ti no puedo nada:
«sin
mi no podéis hacer nada»
(Juan 15,5), me recuerdas.
Pero si me veo
débil, necesitado, acudiré a Ti, como el sordomudo del Evangelio, para que
me impongas tus manos, para que me des tu gracia en los sacramentos.
Entonces me
limpiarás con la Confesión y me alimentarás con la Eucaristía.
Y como aquella
gente que veía tus milagros, yo también me maravillaré de tu poder, porque «ha
hecho en mí cosas grandes el Todopoderoso »
(Lucas 1,49), y podré darte gracias en mi oración
personal, porque «todo
lo has hecho bien.»