«Jesús, seis días antes de la Pascua, fue a
Betania donde vivía Lázaro, al que Jesús resucitó de entre los muertos. Allí
le prepararon una cena. Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban a
la mesa con él. María, tomando una libra de perfume muy caro, de nardo puro,
ungió los pies de Jesús y los secó con sus cabellos. La casa se llenó de la
fragancia del perfume. Dijo entonces Judas Iscariote, uno de los discípulos,
el que iba a entregarle: ¿Por qué no se ha vendido este perfume por
trescientos denarios y se ha dado a los pobres? Pero esto lo dijo no porque
él se preocupara de los pobres, sino porque era ladrón, y, como tenía la
bolsa, se llevaba lo que echaban en ella. Entonces dijo Jesús: Dejadle que
lo emplee para el día de mi sepultura; pues a los pobres los tenéis siempre
con vosotros, pero a mí no siempre me tenéis.»
(Juan 12, 1-8)
1º.
María necesita demostrar de manera extraordinaria el amor que te tiene y te
limpia los pies con un perfume muy caro.
No te importa tanto, Jesús, la calidad del perfume como
la calidad del amor que María te tiene.
Está mostrándote que vales más para ella que todo lo que
cuesta aquel perfume tan caro y todo lo que ha sacrificado al gastar su
dinero para comprarlo.
Porque el amor se demuestra en el sacrificio.
Jesús, sabes que te quedan pocos días de vida.
Vas a darlo todo por salvarnos.
También Tú te podías haber quedado y realizar más
milagros en favor de los pobres.
En lugar de eso, como el frasco
de perfume que María derrama sobre tus pies, te entregas a los judíos para
derramar tu sangre: «sangre de la alianza
nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para
el perdón de los pecados» (Rito de la
Consagración).
Jesús, dejas a María dedicar dinero a tu persona
habiendo muchos pobres, y dejas a muchos enfermos en la tierra cuando te
entregas a la muerte para salvarnos del pecado.
¿No será que la pobreza y la enfermedad no son un mal
tan grave como el pecado?
¿No será que Tú mereces, también en lo humano, un trato
de Rey?
2º.
«Aquella mujer que
en casa de Simón el leproso, en Betania, unge con rico perfume la cabeza del
Maestro, nos recuerda el deber de ser espléndidos en el culto de Dios.
-Todo el lujo, la majestad y la belleza me parecen poco.
-Y contra los que atacan la
riqueza de vasos sagrados, ornamentos y retablos, se oye la alabanza de
Jesús:
“una
buena obra ha hecho conmigo“» (Camino.-527).
Jesús, algunos no entienden que la Iglesia intente
mostrarte su amor y veneración a través de lugares y medios lo más
espléndidos posible, dentro de un orden.
Sin embargo, esos mismos, a sus seres queridos no les
regalan una madera o una piedra, sino un anillo de oro o unos pendientes de
calidad.
Tampoco los que se quejan utilizarían una bicicleta para
llevar al Rey de su país o al Presidente.
En cambio para llevar la Eucaristía, que es llevarte a
Ti, Jesús, Rey de reyes, les parece mucho utilizar algún material noble.
Eso no es amor a los pobres, como no lo era el de Judas.
Eso es, simplemente, falta de Fe, visión humana, que
tampoco permite luego tener verdadero amor por los pobres.
La pobreza de espíritu no está necesariamente ligada al
dinero que se tiene, sino a su uso.
«Por eso, muchos ricos poseen
este espíritu, pues ponen la abundancia al servicio no de su prestigio sino
de las obras de beneficencia. Para ellos, la mayor ganancia está en lo que
emplean para aliviar la miseria y los trabajos del prójimo»
(San León Magno).
Jesús, que sea generoso contigo, con tu culto.
No sólo en dinero, sino también en tiempo.
En la medida que sepa ser
generoso contigo, que eres mi Dios y mi Rey, también lo sabré ser con los
demás, especialmente con los que más lo necesitan, porque Tú mismo has
dicho: «Y el Rey en respuesta les dirá: En
verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos mis hermanos más
pequeños, a mí me lo hicisteis» (Mateo 25,40).