Lucas 17, 1-6
Autor:
Pablo Cardona
Fuente:
almudi.org (con permiso)
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«Dijo a sus discípulos: «Es imposible que
no vengan los escándalos; pero, ay de aquel por quien vienen. Más le valdría
ajustarle al cuello una piedra de molino y arrojarle al mar, que
escandalizar a uno de esos pequeños: andaos con cuidado.
Si tu hermano peca,
repréndele; y, si se arrepiente, perdónale. Y si peca siete veces al día
contra ti, y siete veces vuelve a ti, diciendo: "Me arrepiento", le
perdonarás».
Los apóstoles dijeron
al Señor: «Auméntanos la fe». Respondió el Señor: «Si tuvierais fe como un
grano de mostaza, diríais a este moral: "Arráncate y plántate en el mar, y
os obedecería"». (Lucas 17, 1-6)
1º.
Jesús, hoy condenas el escándalo.
«El
escándalo es la actitud o el comportamiento que induce a otros a hacer el
mal. El que escandaliza se convierte en tentador de su prójimo. Atenta
contra la virtud y el derecho; puede ocasionar a su hermano la muerte
espiritual. El escándalo constituye una falta grave, si por acción u
omisión, arrastra deliberadamente a otro a una falta grave»
(C. I. C.-2284)
Es decir, yo soy
responsable no sólo de mis acciones, sino también de la repercusión de mis
acciones en la conducta de los demás.
El escándalo es lo
opuesto al apostolado.
En lugar de acercar
almas a Ti con el ejemplo de una vida cristiana, el que escandaliza aleja a
los demás de Dios con el mal ejemplo de una vida tibia, con doctrinas
contrarias a la Iglesia, promoviendo una cultura inmoral, etc.
«Andaos con cuidado.»
Jesús, me alertas para
que nunca escandalice a los demás con mi conducta y también para que no me
deje influir por los escándalos ajenos.
Aún más, tengo el
deber de corregir al que peca, especialmente si es una persona cercana a
mí: un familiar, amigo o conocido.
«Si tu hermano peca,
repréndele; y, si se arrepiente, perdónale.»
Este deber se llama
«corrección fraterna», y ha quedado recogido como una de las obras de
misericordia que enseña la Iglesia: corregir al que yerra.
Jesús, Tú me has dado
ejemplo de cómo corregir con caridad, por amor.
Durante los tres años
que conviviste con los apóstoles, no dejaste de señalarles sus errores con
paciencia.
Los primeros
cristianos aprendieron de los apóstoles a ayudarse unos a otros para
mantenerse fieles en el camino.
San Pablo recoge este enseñanza de forma clara:
«Hermanos, si acaso alguien es hallado en
alguna falta, vosotros, que sois espirituales, corregidle con espíritu de
mansedumbre» (Gálatas 6,1).
Al cabo de los siglos, este deber de caridad
sigue en pie.
2º.
«Omnia possibilia sunt creden
ti» -Todo es posible para el que cree. -Son palabras de Cristo.
-¿Qué haces, que no le
dices con los apóstoles: «adauge nobis fldem» -¡auméntame la fe!?»
(Camino.-588).
Jesús, humanamente,
sólo el que realmente cree en un proyecto, o en un objetivo que se ha
marcado, y persevera en el intento a pesar de las dificultades, consigue su
propósito.
El indeciso se arruga
ante la primera contradicción y nada logra.
Esta fe no es aún la
fe que te piden hoy tus discípulos, pero es su base humana: el tesón.
El tesón es una virtud
humana que yo puedo adquirir si me lo propongo, y que facilita que arraigue
la virtud sobrenatural de la fe.
La fe es una virtud
sobrenatural, es decir, una virtud que Tú me das cuando te la pido y no
pongo dificultades para recibirla.
«Todo es posible para
el que cree.»
Jesús, a veces me
desanimo y pienso que no; que yo no puedo vencer una tentación o superar un
defecto; que las dificultades me sobrepasan y que no tienen remedio.
Es el momento de repetir con fuerza:
¡auméntame la fe!;
que me dé cuenta de que Tú estás a mi lado;
que me convenza de que Tú eres Dios y a la vez eres Amigo, Hermano y Padre.
Y entonces veré
arrancarse de raíz defectos que estaban profundamente implantados en mi
conducta; y se resolverán problemas «insolubles»; y se enderezarán
situaciones torcidas.
Y volveré a tener paz
y alegría en mi alma.
Porque la fe es capaz
de mover montañas, si es verdadera fe, que significa fe acompañada de obras
de virtud y de caridad: fe acompañada de esfuerzo por hacer siempre y en
todo tu voluntad.
Esta meditación está tomada de: “Una cita con Dios”
de Pablo Cardona. Ediciones Universidad de Navarra. S. A. Pamplona.