Purificación de Nuestra Señora y Fiesta: La
Presentación de Jesús
Lucas 2, 22-40
Autor:
Pablo Cardona
Fuente:
almudi.org (con permiso)
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«Y cumplidos los días de su
purificación según la Ley de Moisés, lo llevaron a Jerusalén para
presentarlo al Señor, como está mandado en la Ley del Señor:
Todo varón primogénito será
consagrado al Señor;
y para presentar como ofrenda
un par de tórtolas o dos pichones,
según lo mandado en la Ley del Señor. Había por entonces en Jerusalén un
hombre llamado Simeón. Este hombre, justo y temeroso de Dios, esperaba
la consolación de Israel, y el Espíritu Santo estaba con él. Había
recibido la revelación del Espíritu Santo de que no moriría antes de ver
al Cristo del Señor. Así, vino al Templo movido por el Espíritu. Y al
entrar los padres con el niño Jesús, para cumplir lo que prescribía la
Ley sobre él, lo tomó en sus brazos y bendijo a Dios diciendo: -Ahora,
Señor, puedes dejar a tu siervo irse en paz, según tu palabra: porque
mis ojos han visto tu salvación; la que has preparado ante la faz de
todos los pueblos: luz para iluminar a los gentiles y gloria de tu
pueblo Israel. Su padre y su madre estaban admirados por las cosas que
se decían de él. Simeón los bendijo y le dijo a María, su madre: -Mira,
éste ha sido puesto para ruina y resurrección de muchos en Israel, y
para signo de contradicción -y a tu misma alma la traspasará una
espada-, a fin de que se descubran los pensamientos de muchos corazones.
Vivía entonces una profetisa llamada Ana, hija de Fanuel, de la tribu de
Aser. Era de edad muy avanzada, había vivido con su marido siete años de
casada 37y había permanecido viuda hasta los ochenta y cuatro años, sin
apartarse del Templo, sirviendo con ayunos y oraciones noche y día. Y
llegando en aquel mismo momento, alababa a Dios y hablaba de él a todos
los que esperaban la redención de Jerusalén. Cuando cumplieron todas las
cosas mandadas en la Ley del Señor, regresaron a Galilea, a su ciudad de
Nazaret. 40El niño iba creciendo y fortaleciéndose lleno de sabiduría, y
la gracia de Dios estaba en él».(Lucas
2, 22-40)
1º.
José y María suben a Jerusalén para cumplir dos preceptos de la ley: la
purificación y el rescate del hijo primogénito.
La purificación era el rito que
hacía pura a la mujer que había concebido un varón, cuarenta días
después del nacimiento.
El rescate del primer hijo consistía
en ofrecer en sacrificio, un par de tórtolas o dos pichones, si la
familia, como en el caso de la Sagrada Familia, era pobre.
Maria no había quedado impura, pues
su concepción fue obra milagrosa del Espíritu Santo y no de un hombre.
Pero
la Virgen
quiere cumplir la ley y se purifica.
Jesús, cuántas veces no he sabido
cumplir tu ley, tus mandamientos.
Yo si necesito purificarme. Primero
con una confesión bien hecha.
Y luego, me puedo purificar más con
más oración, con pequeños sacrificios, o ganando indulgencias.
2º.
Jesús, como cuando te encontró Simeón, hoy también estás en el Templo:
en el sagrario de cada iglesia.
Que no me acostumbre a pasar por
delante de una iglesia sin decirte nada.
Que me admire siempre de que te
hayas quedado tan cerca para que pueda adorarte.
Madre, cuando Jesús murió en
la cruz, comprendiste hasta qué punto era cierta la profecía de Simeón:
«y a tu misma alma la traspasará
una espada».
Maria, ante semejante plan divino tu
respuesta fue heroica: fuiste fiel a Dios, y aceptaste aquel dolor
intensísimo a los pies de tu Hijo agonizante.
De tal manera te uniste al
sacrificio de Jesús, ofreciendo tu dolor por la salvación de todos los
hombres, que la Iglesia te llama, con razón, Corredentora: redentora
junto con Cristo.
Madre, has aceptado la muerte de tu
Hijo, para que yo tenga vida divina.
¡Cómo será el amor que me tienes!
Qué poco me entero... ¡perdóname!
Quiero, desde ahora, apoyarme más en
ti, pedirte todo lo que necesite. ¿Cómo me vas a fallar, si te he
costado tanto?
3º.
Jesús, Ana servía a Dios «con
ayunos y oraciones».
La oración y la mortificación
son dos pilares importantes de mi vida interior, y los mejores medios de
apostolado: por eso Ana podía hablar de Ti
«a todos los que esperaban la redención de
Jerusalén.»
¿Cómo es mi oración: la hago cada
día; pongo la cabeza y el corazón en esos minutos para enamorarme más
de Ti; hago al menos un propósito cada día para mejorar en mi trabajo,
en mi vida interior o en mi apostolado?
¿Cómo es mi mortificación? ¿Tengo
concretado hacer algún pequeño sacrificio en las comidas, en la
puntualidad, en el orden, en detalles de servicio?
Y si ya lo tengo concretado, ¿lo
ofrezco por alguna intención particular?
¿Puedo ser más generoso en mi
mortificación?
Tal vez debería hacer una lista con
cuatro o cinco pequeños sacrificios para ofrecértelos durante el día.
Sé que si soy un alma fuerte,
sacrificada, también te podré querer más.
Y, sobretodo, mediante esos pequeños
sacrificios me estoy uniendo a Ti en la cruz, estoy ayudándote a hacer
la redención.
Ana vivía
«sin apartarse del Templo noche y día».
Yo, Jesús, no puedo estar todo el
día en la iglesia.
Tampoco es lo que me pides.
Lo que me pides es que -esté donde
esté y haga lo que haga- te tenga presente: que te ofrezca el trabajo
haciéndolo lo mejor posible, que me preocupe de las necesidades
materiales y espirituales de los demás.
4º.
Jesús, vas creciendo como un niño
normal.
Eres Dios y por eso estás
«lleno de sabiduría»;pero
en lo humano vas aprendiendo de José y de María.
De José aprendiste a trabajar con
perfección, aprovechando todos los recursos del momento y añadiéndole
ese convencimiento de que tu trabajo era el medio de unirte a Dios y de
servir a los demás.
De María aprenderías a estar
pendiente de los más pequeños detalles, y posiblemente de Ella
aprenderías tus primeras oraciones: oraciones que recitarías juntamente
con tu madre y José al empezar y acabar el día, antes y después de
comer,...
¡Dios mismo, aprendiendo a rezar!
Jesús, yo sí necesito aprender.
No puedo darme por satisfecho en mi
formación profesional ni en mi formación cultural y humana.
Y, con mayor motivo, no puedo
conformarme nunca con mi formación ascética -formación para mejorar en
mi vida espiritual- ni con mi formación sobre la doctrina de la Iglesia.
¿Cómo me he esforzado en asistir a
los medios de formación necesarios para ser mejor cristiano: círculos,
charlas, meditaciones, clases de doctrina, etc..?
¿Cómo los he aprovechado?
¿Me tomo suficientemente en serio un
medio de formación tan importante como es la dirección espiritual?
Que no caiga en el defecto -que es
soberbia- de pensar que ya no necesito formación.
Sólo entonces «la
gracia de Dios» estará y crecerá en
mí.