Jesús va camino de Jerusalén, mucha gente lo acompañaba, y él siente la
necesidad de hacer algunas aclaraciones.
(Imagina una concentración de religiosidad popular, masiva:
Imaginaos la Iglesia de
San Pedro cuando trajeron la
imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, lleno totalmente; imaginaos
la traída de la Virgen del
santuario, con “mil jóvenes” corriendo; imaginaos
la Iglesia completamente llena
en una fiesta o medio llena como hoy).
En este contexto Jesús quiere hacer una aclaración:
“Si alguno se viene conmigo y no
pospone a su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y a sus
hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío. Quien no
lleve su cruz detrás de mi no puede ser discípulo mío... El que no
renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío”.
¿Qué tal suena? Un poco fuerte,
exigente, radical. No nos dice el evangelista nada de cómo reaccionó
la gente, ¿se volverían atrás?.
Es que seguir a Jesucristo no es
un barniz decorativo que uno se da por fuera,
no es una costumbre social
que hemos hecho tradición, no es
un seguimiento “light”, no es una religión a la carta, en la que uno
escoge lo que quiere y lo demás lo deja olvidado.
Seguir a Jesucristo es una opción personal,
que supone reconocer a Dios como el valor central de la vida, y que poco
a poco produce una
identificación progresiva con la vida y los valores de Dios.
En concreto las lecturas de
este domingo nos vienen a decir que
seguir a Jesucristo es:
-
1ª Lectura:
que es conocer, con la ayuda
del Espíritu, el designio de
Dios. “¿Qué hombre conoce el designio de Dios, quién comprende lo
que Dios quiere; quién si tú no le das la sabiduría enviando tu santo
Espíritu?. El plan de Dios no es otro que se reino, la presencia de sus
valores entre los hombres para construir un mundo mejor.
-
2ª Lectura:
es vivir la fraternidad. En
el cristianismo no cabe otra relación entre las personas.
La lectura nos contaba como San Pablo le pide a Filemón que trate
a Onésimo como hermano y no como esclavo.
-
Evangelio:
Posponer a la familia, incluso a
uno mismo, las riquezas y tomar la cruz. Planteado desde un punto de
vista positivo, se podría decir así: El valor fundamental, primero, en
tu vida, debe ser Dios. Repasa tu escala de valores, ¿qué es lo más
importante en tu vida? ¿en dónde buscas la felicidad?... Si el centro de
toda tu vida es Dios y sus criterios, desde ahí puedes vivir la realidad
de la familia como semilla de la Iglesia y del Reino, puedes vivir tu
propia vida como entregada a unos ideales y no a ti mismo, puedes vivir
tu relación con las riquezas como una manera de hacer realidad el
destino universal de lo bienes, puedes tomar la cruz como una forma de
identificarte con Cristo...
Vamos a mirarnos personalmente,
o en conjunto en la parroquia, o en cualquiera de sus hermandades o
cofradías, en cualquier grupo de jóvenes, y nos podemos preguntar:
¿Todo lo que hacemos, en
principio por Dios, lo hacemos desde los valores y los criterios de
Dios? ¿Se ve en nuestras acciones la justicia, la misericordia, la
mansedumbre, el desprendimiento de los bienes, la reconciliación, el
perdón, la fraternidad, la comunión...?; ¿se ve en nuestras acciones el
bien común por encima de los intereses partidistas, la ilusión por
construir el Reino de Dios?
Si la respuesta a estas
preguntas más bien fuera no
que sí tendríamos que
plantearnos seriamente nuestro seguimiento de Jesucristo.
Si la respuesta más bien fuese
sí que no,
tendríamos que animarnos a
continuar por ese buen camino.
Pues que el Señor nos ilumine en
nuestra vivencia del cristianismo para que cada vez nos asemejemos más a
su Hijo Jesús.