XXV Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo A
San Mateo 20, 1-16:
“Dios no piensa como tú”.Autor:
Padre Pedro Crespo
Como reflejan las lecturas, sobre todo la primera y el Evangelio, de este
domingo XXV del tiempo
ordinario, Dios no piensa como los
hombres. A ver si dejamos claro en qué cosas en concreto. Dice la
primera lectura:
“Mis planes no son vuestros planes,
vuestros caminos no son mis caminos”. No nos debería resultar raro, pues
en el Padrenuestro le pedimos que
queremos hacer su voluntad, que normalmente no concuerda con la nuestra.
Además los valores de Dios, de las
bienaventuranzas, por ejemplo, no concuerdan con los valores de este mundo:
el poder, el tener, el sobresalir. Pero, aunque Dios no piense como los
hombres, queda claro, como se dice en el
salmo responsorial, que
Dios es clemente y misericordioso,
bueno con todos, es justo en todos sus caminos.
El texto del Evangelio concreta
en qué es en lo que no piensa Dios igual que los hombres, y lo hace
con una parábola que es
usada para explicar cómo es el reino de Dios. El amo de la viña contrata
a unos jornaleros por la mañana por un denario; luego sigue contratando
jornaleros a lo largo del día, algunos van a última hora. Y se pone a
pagarles, empezando por los últimos, un denario. Los primeros se
pensaban que iban a cobrar más, pero no fue así.
El trasfondo de la parábola es Dios que llama a los hombres a su Reino y
en su reino pueden entrar todos:
los que siempre le han estado sirviendo (los judíos) y los que se han
incorporado a última hora; todos con iguales derechos.
¿Cuál es nuestra mentalidad?
Pues nosotros pensamos con mentalidad de
intercambio, de
justicia conmutativa (en el
intercambio de un producto pagar el precio justo): si por ocho horas se
gana 50 €, por una hora se gana 7 €. Según esta mentalidad
el dueño de la viña habría sido
injusto con los que trabajaron todo el día, pues en proporción de lo
trabajado tendrían que cobrar más que los que fueron a última hora.
Esta mentalidad de intercambio la trasladamos al terreno religioso:
Hago determinadas prácticas
religiosas para que Dios me dé algo a cambio, el cielo. “Si mi hijo
viene bien de la mili, voy andando a la Virgen de las Cruces”. “Voy a
salir andando descalzo en la procesión para que no me pase nada en la
operación”. Entendemos que el
cielo es un premio a nuestro comportamiento y lo que nos pasa malo es
como un castigo de Dios por algo que hemos hecho mal; por esto
hacemos cantidad de promesas.
Además pensamos que “al cielo
iremos los de siempre”; es decir, que los que siempre estamos en la
iglesia tendremos una distinción con los que no vienen.
¿Cuál es la mentalidad de Dios?
Dios no intercambia nada. Dios no premia ni castiga. Dios da
gratuitamente su salvación a todos.
Esta es la clave de Dios, la gratuidad, que desde nuestra mentalidad no
entendemos; por eso dice
Jesucristo “lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis”. Las cosas de
Dios ni se compran ni se venden.
No entendemos esta mentalidad porque, cuando alguien te regala algo, es
como si te dijera “quien regala bien vende, si quien lo toma lo
entiende”; vamos, que ya se lo cobrará de algún modo.
Pues Dios por su salvación no cobra nada, es gratuita.
Otro aspecto de la mentalidad de Dios,
que refleja la parábola, es que
Dios es justo. La justicia de Dios no es como la humana (conmutativa
o distributiva); Dios hace
justicia tomando partido por los más desfavorecidos, por eso a los
últimos les paga igual que a los primeros. Para Dios todos somos hijos.
Pues estos son los aspectos que
resalta la parábola de la mentalidad de Dios:
-
Dios da su reino gratuitamente,
tanto que nos da ganas de decir
que nosotros también vamos a llegar a última hora; es decir que nos
vamos a ahorrar tanto sacrificio como nos cuesta estar siempre a su
servicio ¡Qué mentalidad! Estar al servicio del Señor es un gozo. (La
felicidad no está al final de camino, sino a lo largo del mismo).
-
Dios es justo, tomando partido por los más débiles.
Que aproximemos nuestros planes a los planes a los
planes de Dios, nuestros caminos a los suyos, nuestra mentalidad
“capitalista” a su mentalidad paternal, nuestra voluntad a su voluntad.
Cartas
cerradas Nº 6
Es tarde para
todo: más no para buscarte.
¿Por qué me
has olvidado en la undécima hora?
Llevo ya
mucho tiempo esperando en la plaza
y pasaste de
largo sin querer contratarme.
Sólo pido qué
hacer; dar un poco de esfuerzo
por la dicha
que tuve y el amor que me diste.
Mi denario,
si quieres, guárdalo para otro.
Pero toma
esta vida que se me va escurriendo…
¡Cuando
llegué, qué sol me cantaba en el alma!
Pensé que
aceptarías lo poco que me queda.
Y aquí sigo;
no hay nadie; todos tienen su sitio
y parece que
nunca volverás a buscarme.
Van y vienen
risueños; apresuradamente.
No me ven ni
me escuchan porque Tú los llamaste.
¿Cuántas
horas me quedan de esperar todavía?
Es tarde para
todo: pero no para hallarte.
Y te canto,
bajito, soñando mientras llegas…
Ernestina de Champourcin “Poemas
de exilio, de soledad y de oración” Ediciones Encuentro. Pág 125